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    本身投奔汝南郡王的，他们的居心就不良，先不说汝南郡王的儿子还不是王位继承人，就算是，正统的忠诚也是忠诚仁宗这个天下共主，就算是仁宗死后，汝南郡王的儿子继位，他也只是一个汝南郡王，是皇父，而不是皇帝。

    实际上，宋仁宗死后，因为皇伯和皇考之争造成的濮议，成为了英宗为数不多执政时期的重要波动，足足持续了18个月，也就是说，在仁宗去世，政坛停摆的前提下，又因为这件事情浪费了18个月，说实话，其中的攻歼，对于之后神宗的影响也是极大。

    这就是一个正统性的问题，北宋在仁宗后期，朝政依然的清明，这种很简单的称呼上的问题，就能够展开一个巨大的政治波动，反倒是到了神宗后期，当神宗死后，保守派在高太后的支持下的，开启了反击，那才是真正的因为反对反对，完全没有法理和成俗，这或许就是最终，徽钦二宗悲剧的起点。

    正值的人全部不存在了，朝堂上都是魑魅魍魉，又怎么会有起伏。

    说这些有些远了，仁宗的旨意被记录下来，在当朝得到了几乎全部参知政事的同意之后，几乎不存在任何的问题，趁热打铁，仁宗还想把另外一个重要的项目给确定下来。

    继续的说道：“好了，就这么决定了，5年的培养期，暂时不定储，到五年之后，根据学业的考核，大臣的评价，每隔一段时间，会封存圣旨，进入到大殿的正大光明匾额后面，一旦我不幸身故，就以这个圣旨，由宰抚和领太监共同开启，以作为立储的凭证！”

    赵信几乎是全盘的照搬，在跟仁宗的书信之中，甚至把康熙最后的立储于鼎后，都拿出来了。

    这件事情，康熙的本意是，避免太子遭受到攻歼的，毕竟，立下的太子，成为所有人的公敌，哪怕你做的再好，有无数的继位者攻歼，他也会出问题，而伴随着太子失分，他的心态也就会发生变化，甚至为了皇位，不惜攻击他。

    这件事情，或许会危及到仁宗自身的安全，只有悬旨匾后，才是最佳的解决方案。

    这也是有些聪明的，在短时间之中，想到的唯一的漏洞，那就是，只要在教学的进展之下，这些继承人经过了几年的学习，几轮的考核之后，成功的成为了准继承人，为了判定他们是否拥有执政的能力，几乎必然要进入到各个领域之中，以判定谁更加的优秀。

    这同样是以前没有有过的，以前就算有太子，有的继承人，也有一些皇家的课程，那些课程多是一些儒家的，或者是有皇帝传授一些帝王心术。

    以皇家的条件，以遍布天下的大儒，可是要么培养出来的，是一个不通庶务的书呆子，比如说，比较有代表的，就是建文皇帝朱允炆。

    再或者，就是完全沉浸于帝王心术，挑拨离间，却把皇位和天下搞的一团糟。

    这两者都不是大臣们希望的，大臣们希望的是一个对朝政了解，手腕成熟，推动着整个北宋向前发展的。
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