第463章 、更往上-《从密修学院僧开始》


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    陆峰的身后,“地藏王菩萨”都如同是被掀开了一点,这一下叫陆峰都有了一个踉跄,一只手扶向了旁边!

    不过与此同时,陆峰在快要倒下的时候,用力踏足。

    二人就像是在戏耍一般,总衡着此地的两股大力。就像是大象可以为人用足底,在后背按摩一样。

    他们都有着大象一样的,可以“举重若轻”的力量。

    不过就在这个时候,争锋相对,趁着这个机会,这位“尊者”找到了对于自身损害最少的手段——他从自己的身体之中,抽出来了一根肋骨。

    在这肋骨之上,密密麻麻的都是咒文。

    这些便是记载了天地之间秘密的“本源”,是他通过了种种意识,将其带到了自己身体之中之物。

    不过随着这位“尊者”身形抽离,开始在此处盘旋的时候。

    陆峰的手接触到了墙壁。

    那如同是“雷鸣”一样的,一词多义的“声音”,便响在了他的颅顶轮之中!

    他的“智慧火”“呼”的一下,燃烧了起来,叫陆峰都不得不分心去照顾它,听着这个声音。

    旋即,陆峰看到了!

    在这整个地方,有人用“指甲”——其实已经不用去想,这个“有人”是谁了,在这里,可以用“指甲”下来了这个“咒文”的人,有也仅有一位,那便是这位“青莲尊者”!

    他的“意”,顺着这些咒文,全部都镌刻在了此处,故而陆峰将手贴在了此处,就听见了这位“尊者”留下来的信息。

    “钥匙?”

    “谜语?”

    “开启?”

    “力量?”

    这“一词多义”叫陆峰一时之间,智慧火化作“智慧尊”,都开始分辨这个“咒文”的真实含义。不过这个时候,陆峰便看到了这位“尊者”在背后“灾气”动摇的时候,站了起来,并看到了他的“命轮”!

    这“命轮”的修行之法,是在“诡血”之后,“莲师”受到了吐蕃赞普的邀请,进入了“密法域”这一时期前后,“命轮”是以修行“猛神”所用,在这“命轮”之上,是有“猛神”的姓名,大咒,还有“元”音。

    转动起来,

    那便代表着修行有成!

    一般而言,修行出了“命轮”,并且可以使用“猛神”力量的“巫教师”,就算是放在了“吐蕃”时代——“莲师进密法域”之前的时代,亦是一位“中上”层次的“巫教师”了。

    他的地位或许不足以进入“宫廷”,当做“宫廷”之中的“巫教经师”,但是在阶次第森严的“巫教”体系之中,他属于不会被当做祭品,并且可以在一个家族之中,“登堂入室”的角色。

    当然,

    要是修行的如同是眼前的“尊者”化身一样,“命轮”之中,分为三层,那另当别论。

    惊魂一瞥之间,

    陆峰看到,最底下的一层,便是“元”音,“猛神”的姓名,大咒。

    在第二层,则是“化”咒和降服的“厉诡”的名字,还有一圈代表时间的“绕囧”?

    在第三层,是一些佛门的密咒和一些“拉”,“年”,“龙”等“鲁”的密咒。

    这便也说明,“阿南波咄尊者”修行的法门之中,“巫佛交织”。

    修行到了他这个层次,便是以“六阶次第”体系来看,亦属于“第四阶次第”往上的更高层了。

    之所以不说的更往上些——甚么第二,第一阶次第之流,便是应陆峰最多亦止见过“第三阶次第”的上师一位。

    ——那便是明文考学了第三阶次第的“无尽白塔寺呼图克图”。

    其余不管是传说之中的“法王”,还是其余的“呼图克图”,“禅师”,“扎萨克达”,俱都和考学无有关系。

    陆峰到了现在,亦不太清楚,这“第三阶次第”继续往上,考学到了“第二阶次第”之后,会有甚么样子的身份,毕竟“地位极其尊崇的”,称之为“禅师”,地位极高,学问极大的,影响力高的,佛法精深的,可以加封为“呼图克图”。“扎萨克达上师”,更是一个“管理者”。

    西天佛子这个称呼,也是当年的朝廷,册封的一些“位高权重”的“佛爷”所言语说明的词语。

    这个词语出现之后,便被大规模使用,就和“呼图克图”这个称号,最后亦从草原到了“密法域”之中一样,“密法域”的庙子从“子孙庙”变化做了现在这个样子,也无是“自古以来”。

    所以这些加封的“称号”和“考学”有无关系,陆峰不清楚。

    且,
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