第491章 、颜色-《从密修学院僧开始》


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    “戒律长老”见到“嘎日玛”睡着,“永真”还站在自己面前,无有动移,说道:“那便是‘厉诡’的来历。

    ‘诡韵’在此,不增不减,所以我们这些僧人,有的时候,无有因果,不会对于‘厉诡’动手。

    此处上下,止大日落下,那整个草原上,都弥漫着看不见的‘诡韵’,这些‘诡韵’因缘际会,便会凝聚在一起,化作了一只‘厉诡’。但是庙子之中的上师,除了因果牵连,会出去降魔之外,其余的时候,不动手便不动手。

    你应明白这是甚么意思。”

    陆峰当然明白这是甚么意思。

    听君一席话,便知道“原来如此”!以前许多事情,便是应这一句话,而得到了纾解!他明白为甚么“天下所有吃人狼的母亲”会费尽心思去盗窃不属于自己的力量。

    应“诡韵”不增不减,那么这个“密法域”,或许止应有一只“厉诡”,其余的“厉诡”,都是散开的“一”,那些低等级的“厉诡”越多,那么更高的“厉诡”就越少,相反,若是依照着这个规矩,整个“密法域”无有了“厉诡”,那便说明了一件事情。

    最可怕的“厉诡”,就出现了。

    所以,

    陆峰的这“人皮古卷”,反而是最殊胜,最可怖之物。

    应他会吞吃“厉诡诡韵”,将其化作“智慧资粮”。

    其余的僧人便是镇压了“厉诡”,“厉诡”亦是在那里,“诡韵”是一直存在的,可是带着“陆峰”过来的“人皮古卷”,却可以转化了“诡韵”。

    将“诡韵”当做了“智慧资粮”。

    这样一转化,陆峰却是一个“异”。

    这却不是好事情。

    应陆峰清楚,那些更加厉害的“厉诡”,他们亦有智慧,若是被他们发现了这件事情——

    后果不堪设想。

    并且,陆峰亦知道,这“人皮古卷”,他并非“厉诡”。

    他是“他”!

    陆峰在“钵盂”之中,见到了“人皮古卷”的真形,所以陆峰知道,自己最好还是做了那“佛子”,将这“钵盂”拿在手里。

    ——他在“钵盂”之中,见到了一位老人。

    他身上穿着的是一件很平常很普通的衣服。

    在见到了他的时候,这位老人还抬了抬他的老花镜!这就是“人皮古卷”的主人,这“人皮”,就是从这“老人”的身上落下来的,之所以说是“落下来”的,不是“剥下来”的,是应陆峰见过“剥下来”的人皮。

    对于要做“唐卡”,亦或者是要在“仪轨”的时候,铺在地上的那些“人皮”,都是有规格要求的,死人的皮子,他们不要。

    至于高僧的“皮子”,那就更少了。

    陆峰所见的“人皮古卷”,就是那位老人的“皮肤”,那位老人对着陆峰招手,看上去十分的和蔼可亲。

    这便是陆峰初次出来这里的依仗。

    是陆峰曾经的腰胆。

    这样的话,降服了些“厉诡”,的确并非是一件坏事。

    应谁也无可得知,将所有的“厉诡”都打碎了之后,叫“诡韵”弥漫,这些“弥漫”的“诡韵”,是否会合一。

    化作了一个“完整的厉诡”,那个时候,谁也不敢说自己可以将其降服,并且若是这个“理论”成立,那么就算是打散了这“厉诡”,亦不过是叫其从一化作万万千。

    这真是令人绝望之事情啊!

    那么多的“诡韵”渗透在了一起,

    它们会化作甚么呢?

    化作一个卵?供养出来一只“厉诡”?还是化作别的神话故事之中的“魔王”?

    陆峰无可得知。

    然后听到“戒律长老”说道:“但是‘厉诡’和‘厉诡’,并非相同之物。

    有的‘厉诡’,是出自于‘本身’。

    另外一些‘厉诡’,就和毁了‘莲花钦造法寺’和‘甘耶寺’庙子的‘厉诡’一样。

    它们并非来自于此地本身,它们是外来者。”

    说着话语,“戒律长老”严肃无比的脱下来了自己最外面的僧衣。

    将身上的各种法器,竟然如此整整齐齐的放在了自己眼前。
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