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    而在“措钦大殿”之外的广场上，所有的僧人以康村为单位，一个个都整齐划一的盘膝坐在那里，将自己的木碗拿出来，等待“大布施”的进行。

    但是现在，他们还须得在“至尊呼图克图”在“诸法本源之寺”坐床的时间到了之后，一起祈福，念经，为这位密法域名义上的主人念经祈祷，这种时候，亦专门有人在外头盯着日晷。

    在吃饭的时候，是不得说话的，哪怕是在这“群哉”大布施的时候，亦是如此。

    寻常的“大布施”到了这个时候，是有次序的往外走，在门口自然而然就会站着上师，他们会根据走出去人的身份，将铜钱放在了那些走出去的人的碗里，完成“大布施”的最后一步。

    每一个人都在准备。

    大家都坐的端端正正的，吃饭是一件大事，特别是在一起吃饭，更是大事之中的大事。

    既然他们都知道，这便说明这些都是稀松平常的事情，并不值得他继续稀奇！

    就在这等“意识洪流”之中，所有人在诵经完毕之后，都应会感觉到一阵疲惫，应这股子“洪流”，不止是攫取了他们这些坐在了“措钦大殿”之中的人的“意”，也无有放过了外面诵经的这些僧人们的“意”！

    诵经完毕了之后，“大布施”也到了应该完毕了的时候了。

    陆峰其估摸着时间，在他的估摸之中，这位密法域的“至尊呼图克图”开始统治密法域的时间，亦是在凡尘俗世之间统治六十年的时间，是从今天中午开始的。

    也应该在六十年之后的某一天晚上结束。

    但是那和陆峰应无有关系了，六十年的时间，陆峰怎么样都应已经离开了密法域，消失在了此间，故而在思考这里的时候，在最上面的“丹罗仁巴堪布”即刻要离开了。

    所有的僧人都须得站立，起来目送着这位“堪布”大佛爷的离开。

    在“措钦大殿”的门口，亦也有人手持铜钱等着这位大佛爷从此间走出，拿到了属于自己的一份“布施”，于是乎，便是在这冗长的仪式之后，大家都要开始散场了，他们是在一大清早来到了这“措钦大殿”，准备开始仪式的，到了整个仪式结束，就已经到了夕阳西斜的时候。

    陆峰特意叫住了那吆喝自己言语说话的上师，不许他先离开，等到人走的差不多了，陆峰方才和他十分客气的说道：“这位师兄，不知道师兄说的那书籍，到底是甚么？”

    那位僧人十分和气，他说道：“此一套书籍，应还和你有些缘分在的，不知道你可还记得你所来的庙子，‘无尽白塔寺’？”

    陆峰说道：“阿耶！难道还和我所来的‘无尽白塔寺’有些干系？”

    “是啊，正是和你所来的庙子有些干系。

    其实是和你们‘无尽白塔寺’庙子的呼图克图，有‘大学者’称号的那一位主持法尊有关。

    你难道不知道，你们庙子的呼图克图原先亦是扎举本寺庙子之中的上师么？是他从扎举本寺出发，顺应了菩萨的旨意，在阿布曲州，建立了‘无尽白塔寺’，后来自己亦成为了一位‘呼图克图’。

    他在扎举本寺之中的时候，便已经极其的殊胜，他在庙子之中，留下来之物颇多。
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