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    簪花宴进行到一半，韩章等重臣便先后退场，宴会的气氛也轻松了许多。

    一众春风得意的新科进士没了拘束，当下开怀畅饮，借着酒兴吟诗作赋，直抒胸臆，好不快活。

    卫辰这个最风光的六元郎自然成了众失之的，被同年们灌得烂醉如泥，还是几个荆溪社的社员合力把他背回了家。

    第二天，宿醉未醒的卫辰，用了极大的毅力从床上爬了起来，撑着沉重无比且快要裂开的脑壳，迈着虚浮的步伐，去鸿胪寺学习为官的基本礼仪，接受天子赐予的朝服冠带。

    而后便是去拜谒孔庙，行释菜之礼，就是给至圣先师他老人家上点供品，以示感谢。

    这套礼节极为复杂，卫辰自己都有点儿佩服自己，靠着宿醉之后昏昏沉沉的脑子，还能把流程和顺序记得分毫不差。

    拜祭完孔庙，便是最后一步，去碑林刻石题名。

    这是能够光宗耀祖、青史留名的大事，因此尽管进士们都已经十分疲惫，但还是提振精神，兴冲冲地来到孔庙碑林前。

    之所以号称“碑林”，是因为这里足足矗立着数百座高大的石碑，每一块石碑上都刻着一榜进士的名字，这就是科举开科千年以来的传承。

    新科进士们迈着轻快地步伐走入碑林，寻到属于天佑六年的这一块，但见白色大理石材质的石碑连带基座足有一丈高，饰以卷云纹的碑首上，刻着篆体书就的“天佑六年卫辰榜”七个大字。

    身为状元便可以名冠殿试金榜，当然，卫辰不仅仅是状元，还是解元和会元，天佑五年江南省乡试的桂榜，以及天佑六年会试的杏榜，甚至是童子试的榜单，全都是以他的名字冠名的。

    这是独属于卫辰的荣耀，其余进士羡慕也羡慕不来，他们在乎的，是自己刻在石碑上的名字。

    雁塔题名为贵客，紫袍金带走玉阶！

    每一位进士的姓名籍贯，都按照名次密密麻麻地镌刻在石碑上，留得生前身后名，读书人一辈子的风光莫过于此。

    所有人此刻都是心潮澎湃，他们见证了历史，也即将成为历史！

    此情此景，令卫辰想到了白居易年少中进士时写下的诗句：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”想来这位大诗人当时的心境，与此刻的自己也是一般无二。

    新科进士们纷纷涌到石碑前，迫不及待地想找到自己的名字，而这时，有人注意到卫辰依旧澹定地站在原地，不由满脸的羡慕嫉妒恨。

    历来三元及第者，都能在文庙外殿另立一碑，以彰其名。

    而卫辰六元及第，更是空前绝后，旷古烁今，堪称天下读书人的楷模，自然也要另立一碑。

    并且卫辰的六元及第碑比三元及第碑占地更广，规模更大，让后世前来瞻仰的读书人一进文庙就能看到。

    相比之下，大部分普通进士不过是碑林之中一块石碑上的一个小小名字，还要把脸贴在碑面上才能分辨清楚。
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