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    “无妨，无妨。”

    看到赵策英委屈巴巴的模样，卫辰哈哈一笑，不以为意地摆了摆手，而后温声出言道：“仁者，义之本也。何谓仁，夫子曰，爱人也。子贡曰，如有博于民而能济众者，何如可谓仁乎？夫子曰，何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病者乎！”

    赵策英搬出孔子的话来质疑卫辰，卫辰也用孔子的话来反驳赵策英。

    卫辰有过目不忘之能，又博览群书，论起掉书袋，赵策英又哪里是卫辰的对手？

    听完卫辰的话，赵策英不由有些发懵，还是卫辰给他解释了一番，才明白卫辰这段话的意思。

    你不是说君子喻于义吗，你说的是没错，但是你的学问还没做到家，不知道仁才是义的根本。

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    孔子讲仁的时候说，仁就是爱人，当时子贡曾经提问说，如果能够帮助所有老百姓都过上好日子，那算不算是仁呢？

    孔子的回答是，那就不止是仁了，而是圣人的行径，就是尧舜也未必能做到。

    而卫辰之所以不惜以自己的名声带动禹州钧瓷贸易的发展，就是为了造福禹州百姓，走的正是济世安民之路，效彷的正是圣人行径。

    听明白卫辰的意思，赵策英满脸通红，羞愧难当。

    小了，自己还是格局小了啊！瞧瞧人家，这才是真正把书读透了！

    卫辰柔声安慰道：“一点浅见，不必在意，要是还有什么疑问，大可说出来，大家一起讨论。”

    赵策英更觉得无地自容，只想赶紧找条地缝钻进去。

    良久之后，赵策英才缓过劲来，一咬牙，霍然起身，向卫辰深深一揖，而后扑通一声在卫辰面前跪下道：“学生今日方知何为井底之蛙，先生大才，请受学生一拜！”

    “使不得，使不得！”卫辰吃了一惊，连忙起身相扶。

    赵策英却是坚决不肯起身，膝盖好像长在了地上一样，一动不动。

    只听他言辞恳切道：“学生欲拜先生为师，从先生学习济世安民之道，求先生成全！”
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