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    三月十六日，潍坊城。

    晁盖召开公审大会，审判白时中。

    宋朝得文人之心，一个非常大的原因便在于，官府对文臣的“不杀”之策。

    自秦汉以后，“刑不上大夫”便是一句空言，违法的文臣武将朝堂公卿被杀的不计其数。

    唯有宋朝，虽无明文规定，但是立国百年，未有诛杀文臣的先例。

    所以，《铡美案》虽然流传甚广，但一定是杜撰的，原因就在于此，宋朝对文臣是“不杀”的。

    包拯喊：天子犯法与庶民同罪？怎么可能呢。“刑不上大夫”才是宋朝的潜规则。

    抢占百姓农田不算罪，因为天子说了“书中自有千钟粟”。

    贪污受贿、放高利贷不算罪，因为天子说了“书中自有黄金屋。”

    强抢美女，妻妾成群，通奸扒灰不是罪，因为天子说了，“书中自有颜如玉。”

    能够给文臣定罪的，唯有站错了队，得罪了同僚。

    这也就造成大宋朝堂党争激烈，贪婪成风，内战内行，外战外行。

    但在晁盖这里，这套“潜规则”却行不通了。

    白时中虽然是“尚书右丞”，但该判他的死罪，晁盖毫不手软。

    一场公审下来，白时中主要三条罪状都集中在他数年前担任青州知府期间：一为收受贿赂肆意制造冤案，民多怨愤；二为懒政无为，致使灾年百姓饿死无动于衷；三是肆意倒卖府库物资，为自己肆意敛财。

    三罪并罚，判处游街示众后，斩首示众。

    “怎么可以，怎么可以因为这些小事定我的罪？我不服，我不服啊！”

    白时中当庭叫嚷。

    “如此行事，不合律法，不通人情啊。”

    一些文人学子也为白时中叫屈。

    “如此擅杀，置我等文人颜面于何地？”

    战争结束之后，很多潍坊城内的老儒都开始跳出来发表观点了。

    “判罚太重了，太重了！岂能因区区铜臭，杀害朝廷大员！”

    府衙一些官吏也表示不解。

    这一切都被晁盖看在眼里，战斗的时候跑个没影，和平了跳出来叽叽歪歪，指的就是这些儒生。

    “还是缺乏思想改造啊。”

    晁盖有些叹息，犬儒思想盛行千年，不是靠武力能够解决的，更不是靠自己一个能扭转的，需要的是一大群人，一代代的教化才能实现思想的改变。

    这也是晁盖宁可让读书不多的宗方担任教育曹的曹主，也不去寻访当地大儒的原因。

    成年人心已经固化了，但是孩子们还有改变的可能！

    “游街示众，午时三刻斩首！”

    晁盖这些天坐衙判案已经熟练，签子丢下，军兵上前将人带走。

    “我不服，我不服！我是尚书右丞，我是文臣，你不能杀我，你不能杀我！”

    白时中连喊带叫，他原本以为自己就算被俘也不过换个主子，可以继续当官，谁知道后果竟然如此严重。

    “啪啪”

    抓着他的军兵被嚷的烦了，两巴掌打肿了他的嘴巴，找来麻核桃塞住，架上了囚车。

    “好啊！”

    “真解气！”

    “对待这些贪官污吏，就该这么干！”

    周围观看的百姓纷纷叫好。对晁盖连朝廷大员都敢杀的决心所震撼。

    杀了白时中，既有民心考量，也有政治考量在其中。

    如果把宋朝的武将比作是“狗”，那么大宋文臣就是“牵狗人”。

    只打“狗”，是吓不住“牵狗人”的。

    只有杀掉几个“牵狗人”，才能让他们害怕，从而把“狗”牢牢拽在身边保护自己，不敢再轻易放出去咬人。

    宋朝文臣为什么那么害怕金人？一直求和？就是因为金人杀起大宋文臣毫不手软啊。

    同样，晁盖杀掉宋庭文臣，也是给梁山势力的众将们一个“决不妥协”的信号，避免内部有些人胡思乱想，对“诏安”还保佑幻想。
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