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    如今归义部的冬季牧场的营地已经不能再用了，于是胡三带着归义部的部众赶着牛羊到了玉门关外驻扎。玉门关原本就是一个军事的重镇，隶属于沙州，关内的百姓就是几千人。随着归义部的万余部众来到这里，玉门关的各种供应也紧张起来了。

    好在十几天后刘光世带着从乃蛮人的粘八恩部的劫掠的财物回来了，这回劫掠刘光世可以说是凶相毕露，大肆杀戮。不但粘八恩部落中高过车轮的男子都让他杀绝了，而且把他认为不能生育的妇女也都给杀了。最后还是跟着去的归义部的首领苦苦相劝，刘光世才停止了杀戮。通过这次杀戮，刘光世得了一个“黄撒旦”的绰号。高昌国内提起黄撒旦婴儿不敢夜啼。

    粘八恩部的牛羊、女人、孩子、财物都归属的归义部，归义部的实力得到了空前的加强。但是这种加强只是财富上的加强，他们的士兵人数并没有增加，反而有些减少，此时他们急需时间修养。所以刘光世的残暴行为足可以震慑乃蛮人的康里等其他的部落，不过狮子汗的回鹘十五部会给他们机会吗？辛宗义派去吐鲁番盆地的高昌城（高昌国首都）做生意的商人传回消息说是狮子汗在集结人马，似乎又征伐归义部的意思。这个消息让刚刚经历过大战的胡三、种世信等人又一次忧虑起来了。

    这天就种世信再一次聚集了胡三等人商量如何打消回鹘诸部对归义部征伐的念头，诸人商量半天也没想出什么办法。此时有人禀报说是种天英到了。

    种天英是种家的长子长孙，在种家自然地位不凡。本来西军的第一次西征，如果不是种世信领兵，很有可能就是这个种天英带队。种天英到来，出了种世信和胡三意外，其他人都接了出去。

    种天英今年不过20多岁，在种家第三代也是出类拔萃的人物。他跟胡三和种世信见完叔侄家礼后，便说明了来意。

    种师道已经收折赛花为义女和折赛花要在清涧堡出嫁的事请众人早已知晓，现在种天英带来了折赛花具体出嫁的日期。种师道要求种世信和胡三立刻回清涧堡老家，作为兄长参见折赛花的婚礼。种天英将接替种世信在玉门关驻守，并且协助辛宗义依托归义部在西域草原经商。

    种世信面对眼前的面临的狮子汗可能发起的战争早就不想干了，这次种师道招他回家正好称了他的心意。胡三则把现在归义部遇到的困难跟种天英说了，表示要想顺利回中原也必须要解决现在的危机，否则归义部和玉门关西军都可能会遭到回鹘人的攻击。

    种天英听了胡三的介绍问道：“五叔，刚才你们说道这个刘光世被当地人成为‘黄撒旦’，着撒旦是什么东西。”

    胡三道：“这个乃蛮人信奉的十字教的一种图腾，大概就是魔鬼的意思。”

    种天英想了想，道：“既然是魔鬼，我看刘将军不但会杀人，只怕还会吃人吧。”

    胡三奇道：“此话怎讲？”

    种天英道：“这乃蛮人纵横高昌国已经百年了，如今让我们西军一战几乎连根拔起。咱们的战斗力恐怕早就传到狮子汗的耳朵里了。如今高昌国冰天雪地的本来就不是兴兵的好时机，我觉得这个狮子汗要是冷静一点的话就不会冒险兴兵。爷爷（种师道）在我离开延安府的时候曾经嘱咐，在高昌国以守为主，宁可示弱，也不要轻启战端。既然草原声盛传刘将军是魔鬼，那他就是魔鬼，宣扬出他的恶名，以震慑回鹘人。第二，派人给狮子汗进贡，表明我们臣服于他，只是想在草原上做贸易，如果能够通过贸易得到财富，谁还愿意兴兵征战呢。第三，这次我带来了掘子军营的几十个位能工巧匠，这些人在白达番建设的包头商栈，据称是固若金汤。反正归义部的营地已经烧毁了，咱们就按照包头商栈的样式，缩小尺寸，建设一些堡垒，在堡垒内存兵存粮，即使回鹘人来攻打也不怕。”

    种天英一席话让胡三和种世信都瞪大了眼睛。种世信道：“这才几日不见，贤侄却有如此见识。看来是非吴下阿蒙了。”
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