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    魏王心说，吕布和孙策铁定是要打袁术的，肯定轮不到他。漂亮话要说得足够漂亮，方显得他大义凛然。

    “善！无忌真乃少年英雄，前途不可限量。吾闻无忌曾乱军救得曹公一命，无忌之治军，亦必胜于常人。以无忌之才，必不久闻名于世也。无忌之大义，亦必令天下英雄瞩目，令大汉生辉也。”

    刘备发自肺腑的高兴，他们是一路人。好端端的人才，他务必争取一下，连敬三碗，豪气干云。

    魏王舍命陪君子，回敬三碗。刘备性格真是又刚又烈，有时候感觉他真的不计较得失。为了他的信仰和目标，砥砺前行，毫不妥协。

    刘备像极了创业期的企业家，有了目标，有了方向，百折不悔，奋发向前。这份执着，这份坚持，非常适合带团队。旦凡给他一点机会，必然激起浪花一朵朵。

    二人又探讨袁术势力以及讨袁战术。刘备就两字，硬刚。

    “以天子伐不臣，以正压邪，一鼓作气，挫其锐，乱其心，其必自溃。”

    老刘果然有水平。他后来的成就绝不是靠眼泪换来的，而是他的脊梁，他的勇气，他的个人魅力。

    对于魏王来说，这不是正事。黄巾军起义才是他关注的要点，险些被老刘带到沟里去。他赶忙转换话题，问起太平道。

    “玄德公，黄巾乱党奈何群起为乱，辄又灰飞烟灭乎？”

    刘备正在亢奋，一下被拉进思索中。不待片刻，即言：

    “黄巾乱贼，起于妖邪之道。叩首思过，符水治病，皆诳惑之行。其所奉《太平青领书》，多阴阳五行，巫觋杂语。民无智，不能辨，转相妄言，裹协甚众。然此可长久耶？”

    “民智不开，徒为邪教妖言所惑，此如何得解？”

    魏王顺着老刘思路提了个问题，其实就是想看看刘备的价值观。

    “首推仁义。仁者爱人，爱人者，人恒爱之。重义者，使合宜也，去其羞恶之心。而人皆向善，故而大治。圣人之言，非妖妄所比也。”

    刘备推行仁义，就是树立榜样，建立领袖形象。让人学习模仿，进而形成社会风气。这算是教化社会的高层次手段，的确有一套。

    可他忽略了一点。妖邪存于世，不在于妖邪之道，而在于阳光大道之不存。旦凡是一个进步的社会，各路魑魅魍魉统统靠边站。谁有好日子不过，去瞎胡闹呢。

    宴会开得太成功，众人分成了三拨，各自小范围交流讨论。

    关羽喝大了，耍起了青龙偃月刀。最后一式拖刀计，惊艳全场。
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