第(1/3)页 ——《聊斋蛇癖》—— =====《阴九烛线》===== 这似乎是大电音寺的不传之秘，需以大电音寺度牒上方空白窗口，扫码读取内容。 阴九烛：#没什么东西就先溜了，去寺庙里没去过的地方看看 阴九烛离开了大胜宝塔。寺院主体建筑为传统“一进三重殿”布局，采用轴对称分布，以“三重殿”为主轴，客堂与功德堂，伽蓝殿与祖师殿，钟楼与鼓楼，大悲殿与三圣殿，丈室与禅堂对称分布。大胜宝塔、上客堂、地藏殿、讲经堂、影堂作为寺院第二主体建筑群分布在天王殿东侧。 阴九烛：#接下来去大悲殿 大悲殿，这里主供大慈大悲菩萨观世音，有数个沙弥在抄经。 阴九烛：“这地方佛真多啊”#缓步轻声走过去看看沙弥们在抄经书的什么部分 这些沙弥抄写的是‘佛告须菩提：“诸赛博菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若机械拼装、若流水线加工、若手工制作、若自我复制；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若赛博菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非赛博菩萨。”’ 大悲殿众沙弥之间，坐着一老僧，也许是岁数大了，手敲赛博木鱼，伴随着声音，身前可折叠电子屏上出现一个个梵文字迹。这确是瀛洲禅宗的新玩意儿（百度赛博木鱼即可），木鱼之中链接着半空中的人造星曜净天院劫蕴寺，瀛洲禅宗有言毗卢遮那佛是宇宙本身，祂是展现宇宙真理的佛。如今人类在推行行为全球化，但人类仍旧需要来自佛祖的庇佑，要从宇宙的角度来普度世界芸芸众生。（百度净天院劫蕴寺即可） 阴九烛：#逛完一圈去地藏殿，路上看看还有没有和我同行的人 阴九烛来到地藏殿，路上基本上没有什么香客。 阴九烛：“怎么都没人了呢？”#进地藏殿瞧瞧供奉的是不是地藏菩萨，长什么模样？ 地藏殿内塑地藏菩萨，地藏菩萨结跏趺坐，头戴宝冠，手执宝镜，面形俊朗，神态安祥，威严中流露出对人间的悲悯。十殿阎王均作帝王装，双手执圭板电子屏，神情凝重。与神情严肃的地藏和阎王相对的还有一尊力士，面目狰狞，手执法器，青筋暴突，全身肌肉夸张性突起，令人生畏。四下里一众数据元灵、电子幽灵正在被其超度。 阴九烛：#看看周围有没有供奉祂们的人 这里并没有什么供奉祂们的人，连沙弥都没有。 阴九烛：“怎么都没人呢？”#思索思索为什么这里没人供奉 阴九烛过神秘学。 姜雲瑤：阴九烛hp17/17mp14/14sc50道友推演神秘学的结果是… 姜雲瑤：*d100=1/5恨不见古人，而今已无抗手！（大成功） 阴九烛想起在每年农历七月份的时候，如果没有三十日，就被称为地藏王菩萨不过生日。在地藏王菩萨不过生日的整个月份，阴气会比往高一倍，很多游离的孤魂野鬼都会出来觅食，所以这个月不能把剩饭留在桌子上，否则容易招惹这些恶鬼。 阴九烛：#那就出于礼貌拜一拜地藏王菩萨，就不供奉了 阴九烛拜了拜地藏王菩萨。 阴九烛：#溜了溜了，此地不宜久留，一路小跑回去，找找祖师殿参观参观 阴九烛来到祖师殿，其中供奉塑像有达摩僧祖师、玄奘法师。 阴九烛：#看看周围有没有免费领香的地方，有就拿一根 阴九烛拿了一根免费香。 阴九烛：#点燃香，双手合十夹住香，诚心拜一拜二位，希望接下来的路途一切顺利 阴九烛上香时，玄奘法师像笑而不语，达摩僧祖师像浮现宝剑之相，锋芒毕露。 阴九烛：#我看看周围有没有其他上香的，他们上香时或者上香后有没有什么共同的行动 这里只有些许沙弥念经，念得是“观世音得悟，欲往西天行。取得三藏经，渡世还太平。枕前之春梦，石中之火光。猛风之吹烛，水上之浮泡。变灭须臾间，成坏俄顷际。人活于一世，人间亦地狱！……” 阴九烛：#把我身上带着的一份五谷五果还有那条在手里装好提着的琴鱼都供奉上去，再三拜，回去找土耗子 =====《土耗子线》===== 土耗子洗完了澡，出了澡堂子。 土耗子：“话说” 土耗子：#看着舍利瓶 土耗子：“要不给你也洗洗” 舍利瓶没有反应。 土耗子：#收起来 土耗子：#去买汤圆吃 土耗子：#拉了这么久饿了 土耗子来到卖汤圆的摊子，这汤圆乃是黑芝麻馅的。 土耗子：“有没有瓜馅的” 卖汤圆的道：“没有，这汤圆就像是猪大肠，原味馅的才是最好吃的。” 土耗子：“行，来两碗芝麻馅的” 土耗子：“今天有打折不” 卖汤圆的拿出一根火铳指着土耗子的腿道：“有打折的。” 土耗子：“没事了” 土耗子：#付钱找个空位吃汤圆 土耗子找了个摊子吃汤圆，五文钱的汤圆硬生生被摊主收了五十文，如果不是摊主手里拿着火铳的话一定收不到钱…… 土耗子：#一碗自己吃，一碗旺财吃 旺财吃着汤圆，不一会儿，就被这皮薄馅大的汤圆给喂饱了。 至于人，吃的还没狗吃的多。 土耗子：#带旺财去瓜田那边看看地三仙还在不在 土耗子来到瓜田，那地三仙不在这里了。 土耗子：#去看看瓜农还在不在 土耗子过侦查。 姜雲瑤：土耗子道友推演侦查的结果是… 姜雲瑤：*d100=86/70大道如青天，君独不得出。（失败） 土耗子没有看到瓜农。 土耗子：#挠头，嘴里念叨着“咋都跑了” 土耗子：#回去镇里看看是不是有什么节日庆典什么的 土耗子看到镇上到处都是布设彩绸花灯的人。 土耗子：#看看哪里热闹去哪里凑热闹 土耗子来到直渎，此地俗称扁担河。《唐志》作鸣风河，在镇东三里，北通大运河，南接白鹤溪，自阮家桥至南河口，长十华里。白日的奔牛镇已经有了几分佳节将近的样子，说书撂地的、耍把式的、走解的、死物变身的、大碗飞水的、鼠戏的、寄打大石的、撑杆摆碗的、箱中藏人的，有抖空竹的、喉顶银枪的、表演药发傀儡的、表演火盆变蛇的、用口技表演唢呐百鸟朝凤的，哦，好吧，那就是他身后有个用唢呐吹百鸟朝凤的。甚至还有吞火食炭、砍头腰斩、滚油烹炸……当然，最奇特的还是那吞剑的，一根软剑吞之入腹，毫不让人怀疑便是更长的也可以。 土耗子：#买点吃食抱着狗瞎逛，别让狗走丢了 土耗子：顺便给那几个尤其精彩的些个赏钱 土耗子：都是江湖上谋生的不容易 吞火食炭、砍头腰斩、滚油烹炸，此三者皆乃世间少有的酷烈刑罚。若假使是人的话，又怎么可能会不物伤其类，反而兴高采烈的期待看到这样的残酷血腥的场景呢？而土耗子甚至为这样的江湖人打赏。 土耗子：#去看看那个吞剑的是怎么吞的 那吞剑的嘴一张，就一寸寸的吞下剑了。（土耗子侦查） 姜雲瑤：土耗子道友推演侦查的结果是… 姜雲瑤：*d100=6/70转战三千里，剑挡百万师。（极难成功） 吞剑是一项危险的特技表演，也是一种行为艺术。表演者会把剑插入口中，剑尖经过食道到达胃部位置。其实他们并非真的把剑吞下，在表演过后会将之从口中拿回，表演期间他们还得忍受强烈的反胃感觉。而土耗子看着这人以着独特的体位，张开食道，将剑置入其中。 土耗子：“666” =====《土耗子和阴九烛合线》===== 土耗子：【阴老弟直渎这里有表演】 土耗子：【要不要来看】 土耗子：【热闹的很】 阴九烛：【来了，等我】 阴九烛：（别杀我别杀我，这什么相肯定不是什么好东西） 阴九烛和土耗子在直渎汇合了，街头好多人在挂彩灯和绸带，还有人活吃蛇的。 阴九烛：“这年头还有人活吃蛇？”#凑过去看看 土耗子：#也去看看 这人斩了蛇头，拿起来就喝蛇血，又活吃小蛇，嚼的咯吱咯吱的。 土耗子：#看饿了 黑狗瑟瑟发抖，拉了泡屎。 阴九烛：“……这么……那个吗”#不知道该说什么好 土耗子：#擦了擦身上 这人一边吃一边道：“走过路过，不要错过，机会难得，有钱捧个钱场，没钱的捧个人场。” 阴九烛：#丢100文上去 土耗子：“对啊”#挠头“前两天买地了不太富裕” 土耗子：“要不我意思一下” 阴九烛算了算，如今七月二将近傍晚，还有四天多就是七月初七。 这人咬了口蛇道：“真有钱。” 土耗子：“送寡妇的” 阴九烛：“话说你怎么吃蛇啊，纯粹胆大还是有什么特殊技艺？” 这人吃着蛇道：“太有钱了，我这癖爱吃蛇，一日不吃，饿得慌。” 土耗子：“好家伙，你这口味” 土耗子：“加辣椒不” 这人道：“我可以加辣椒，开菊的还是绽放的？” 土耗子：“那寡妇因为一定程度上因为我和丈夫阴阳两隔，我买地也好赔偿人家” 土耗子：“开菊？绽放？不懂，但是还是算啦” 土耗子：“今天我才吃过开菊” 土耗子：“差点死医馆了” 这人道：“真厉害，一般来说都是吃时候就死了。” 土耗子：“我跟一瓜农吃开菊火锅那瓜农都找不到了” 土耗子：“这不是来找他继续吃吗？” 这人道：“瓜农？哪个瓜农？” 土耗子：“瓜渎的一个瓜农” 土耗子：“买瓜和开菊火锅西瓜蘸火锅吃” 土耗子：“哦，还有一个火铳” 第(1/3)页