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    而这种益处是经过认真考虑的益处，是短期和长远利益相结合的益处。是经过远征军正式认定的益处；而不是任何人随便要求的好处，不是为了曲意逢迎。讨好当事人的临时举措。

    临出发之前，路德举办了一场福音布道大会，全城的人几乎全都参加了。尤其是新改编的御林军和禁卫军，除了必要的值班人员，更是成建制地前去聆听福音。

    在这次福音大会之前，这里已经有过传教士的开拓性福音事工，主要是天主教的教士。除了教义和与当地文化如何接触问题以外。这些传教努力，都是比较分散和零星，没有系统的成规模的传教和加入教会。

    但是，毫无疑问。福音的种子已经撒下，一旦时机成熟，神定的时间来到，就会结出福音的果实。路德的这次福音布道，恰好催熟了这些福音的果实。因而也获得了相当丰厚的收成。

    皇室成员有一半以上，悔改认罪，信主耶稣为救主和生命的主人，包括年轻的皇帝阮福时。其实，上次和麦轲见面结束。他的心意就已经更新。

    阮福时信主，带动了皇宫所有人员渴慕真道，学习圣经。最积极的就是阮福时，麦轲送给他的那本圣经，成了他爱不释手、每天必读的书籍，重视程度远远高于任何奏章邸报。

    朝臣的半数以上信了主，以新任首宰陈独清为首。现在的朝会议事，任何一件重要的事情，如果没有圣经教导的支持，都被认为靠谱，缺乏必要的深思熟虑。

    尤其是皇帝参加的几次朝会，年轻的皇帝也是根据圣经的经文来评价、决定所有重大事务的时候，这种模式就成了惯例，也成了大家的思维基础。

    收获最大的在御林军，他们都和远征军有亲身经历，而不是仅仅听了路德一次布道。结果当成就有四分之三的官兵信主，包括阮世英阮世雄兄弟。

    直到这时，麦轲才明白为什么老奸巨猾的阮世雄抛弃一切世俗的好处，要跟着远征军去做艰苦的开拓工作。

    禁卫军也属于和平改编的部队，虽然基础结构变化不大。他们也都是全程参与了远征军和御林军的争斗过程，知道远征军非比寻常，现在他们知道了远征军是为了天国目的，才来到这里，根本理由不是占领，而是拯救。

    受福音大能的吸引，看到了远征军的榜样，百分之六十的近卫军官兵信主，归入神的家里。
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