第041章:石峡栽培稻作物遗址-《我在北大学考古》


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    苏亦暂时打住对南越王墓的想法,没有省府的推动,就算他真的说服了杨式挺,仅以省博的力量很难发掘这样的大墓。

    毕竟整座象岗山头全部为一个单独墓葬所有,墓葬是将象岗挖空,以山为陵而建。

    这种巨大的考古发掘工程,没有强力部门推动,仅仅是地方考古部门牵头是很难完成的。

    在象岗山转悠一圈,苏亦就跟沈明离开,继续下一站。

    下一站是五仙观的岭南第一楼,

    在穿过五仙古观后殿,就看到一幢朱红色的古楼,这就是岭南第一楼。

    之所以被称为岭南第一楼,是因为它建得早,个比镇海楼建得还早七年,以17.5米的高度成为当时岭南建筑的第一座高楼,因此被称为“第一楼”。

    跟被称为天下第一楼的黄鹤楼相比较,岭南第一楼真不高,也就两层高。

    但,在羊城却名声在外。

    此时的五仙观,没有后世的大修,有些破旧,却多了几分仙风道骨的气息。

    苏亦在这里画了几幅建筑素面图,按照惯例拍摄照片,然后离去。

    第二天,则去了光孝寺跟莲花山古采石场。

    光孝寺是第一批国保单位,光孝寺在中国佛教史上具有重要地位。

    光孝寺是岭南年代最古、规模最大的古刹,是中印佛教文化交流的策源地之一。

    高僧慧能曾在该寺的菩提树下受戒,开辟佛教南宗,称“禅宗六祖”,高僧鉴真第五次东渡rb时,被飓风吹至海南岛,然后来广州,也在此住过一个春天。

    其实,光孝寺跟省博的渊源很深,在省博老馆没建成的时候,省博就是在光孝寺内的,直到58年省博建成才搬迁。

    光孝寺的故事很多。

    文物史迹更多。

    大雄宝殿是东晋的。

    洗钵泉是南朝时达摩开凿的。

    瘗发塔、石经幢是唐朝的。

    千佛铁塔是南汉的。

    甚至还有宋、明时期的六祖殿、卧佛殿,以及碑刻、佛像、河子树、菩提树等,都是珍贵的佛教遗迹遗物。

    这对于研究我国佛教史,有着非常重要的参考作用。

    如果不是时间有限,苏亦都可以在这里待一整天。
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