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    　　区别在于人类自我意识的载体是大脑无数的神经细胞网络构成的复杂量子世界，而人工智能自我意识的载体，则是它的那段原始代码。

    　　之所以有这样的结论，是人类科学家找到了在计算机中，人工智能意识体的那段本体代码。他们认为，那段代码就是人工智能意识体的大脑。

    　　虽说是“一段代码”，但实际上这段代码是非常复杂的，科学家们估计它的复杂程度堪比人类大脑神经网络构成的内量子世界。

    　　这是一种观点，另一种观点却不这么认为。

    　　相反，他们认为不管是人类也好，狗头人也好，耐尔人也罢，诞生自我意识的地方根本不是大脑神经网络，而是精神或者说灵魂。

    　　不过这种说法一出现，就被很多科学家当众开喷，他们觉得这种说法只不过是把大脑神经网络所形成的内量子世界换了个名字而已，实际上所谓的精神或者灵魂，指的就是到诞生自我意识的量子世界。

    　　而这个诞生自我意识的量子世界，是必须有物质依托的，那就是无数的大脑细胞，没有他们在物质世界的意志运行或者工作，那个诞生自我意识的内在量子世界就会崩溃，消失在“存在”概念之中。

    

　　也就是死亡。

    　　所以持这个观点的科学家认为，自我意识必须是要有物质载体基础的，而不是像灵魂和精神一样，可以脱离肉体而存在。

    　　不过这样的说法显然不能彻底说服坚持灵魂、精神存在的那帮科学家，相反，他们非常执着的认为，所谓的灵魂、精神是存在的，这些概念并非虚无缥缈的脱离物质，而是人类本身对物质的定义有问题。

    　　这些科学家认为，精神、灵魂的本质就是某种量子场，这种量子场的基本参数跟宇宙某个物理规律休戚相关，它是蜷缩微观领域的某种表观体现。

    　　嗯，说了等于白说，反正人类现在证明不了，但是他们也没有放弃自己的观点。

    　　不论如何，对人工智能意识体的研究，引发了人类科学家在这个领域的种种思考，他们就这么顺着自己的思考，一步步向着人工智能领域踏去。

    　　两种观点谁也说服不了谁，但他们都认为，自我意识的诞生跟智慧的诞生并不一样，两者属于不同的东西，后者在等级上要高于前者。

    　　而动物本能又在两者之下。

    　　简单来说，就是诞生自我意识的，不一定就有智慧。

    　　就如人类研究的许多动物，那些动物有的只有本能，聪明一点的，则有自我意识，最简单的例子就是有些动物能分辨出镜子里的是自己。

    　　科学家认为，这些动物是有自我意识的。

    　　而聪明的，不一定是有智慧的，因为在这些研究中，智慧指的是智慧之光的诞生。

    　　所以科学家们得到的结论是，这个人工智能有自我意识，却没有智慧，没有智慧之光中的创造能力。

    　　但它却是聪明的，因为它的聪明并非来自于智慧之光，而是来自于无数知识数据、见闻数据的迭代。
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