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    而且对于贼寇军三十万卒，也不说遣散，而是精选。

    选上则为精锐，选不上就只能为屯田客，对于他们来说极其重要，对于曹操来说和遣散也并无分别。

    这一番话，又让曹操再一次觉得欣赏。

    虽然他很想如荀彧一样，共情天下百姓的存亡，去思考这样做会不会对不起这些迁徙劳累的屯民，以最大的惠政来安抚民心。

    可是，曹操共情失败了。

    听完张韩的话后，他甚至感觉到一丝兴奋，以往在心中埋藏的设想跃然而生，就好似被知音者勾出来的音符，听到合拍的曲子，自然想要高歌豪迈一首诗。

    这策论的道理他当然懂。

    可如此详细的分划门类，一一设条的思考，却是头一次。

    故而觉得张韩这个人有点奇怪。

    他出发点似乎很高，不像是将自己看作“小吏”、也不是“将军”、更加不是忧国忧民的“贤人”，因为这些人心中总要装着百姓吧。

    如此在献计的时候，不管怎么想都要标榜一下百姓疾苦，都是为了他们好。

    青州贼众想活命，如果贯彻以屯民之政，不光可以吃饱活下去，而且还有机会成家立业、选锐成军，那就是立功！

    立功之后，就是青史留名。

    这是应该告诉降卒的话。

    不过张韩毫无遮掩，他说的都是掌控的本质，同时为曹操谋划更长远的所得。

    “伯常，此计你说得如此露骨，难道不曾考虑过屯民辛苦、日益暴晒，迁徙而死等灾患吗？”

    曹操不是共情，也非是心软，相反他怜悯之心并没有泛滥，反而目光越发的冷静，现在他只是好奇张韩的心里罢了。

    张韩向两人拱手，道：“想过，但觉得死伤不可免，政令是好的，给了他们希望，只是暗中削减了他们的自我选择的意志，不过这意志又不是没给过他们，他们拿去做什么了？”

    造反。

    不，造反不算值得抨击的地方，要抨击的是他们不光造反，还大失败了。

    “从青州兵败后，又裹挟流民南下徐州，聚百万众再次败于兖州，那还有什么好说的呢？他们不是没得选择，而是现在已经在承担选择之后的后果了。”

    “明公，”张韩拱手道：“在下心中自然是有百姓的，政令尽力施行，收归粮草后，自然而然可以让更多人吃饱饭，开垦荒土变为良田之后，也足以种下更多人心。”

    “匪为无土之民，如果分田行土，就是开定人心，自然不必随时将心怀黎民百姓的话挂在嘴边。”
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