第(1/3)页 天葬山,死国之神关闭死国之门所在地。 今日凌绝顶带领死国之神,波旬三体迷达,阎达,女琊,天狼星,阎王锁,一夕海棠到达这里。 死国是由天者与地者两尊存在一起创造的资源贫瘠的异空间。 天者本为六天之界上的天使长,但因自身虽有远大的智慧与目光,但因为个人追求完美,作风强硬,屡次为了完成任务而干犯天条,虽然战无不胜但却过度高傲自负,目中无人。 最终被太阳神惩戒取走双眼,且留下罪之印记在额头,失去了光明,但最终他挟怨离开天界。 而伴随天者一同离开六天之界的,是一位一直仰慕他远大目光的黑天使,那位黑天使便是地者。 天者、地者在离开六天之界后,便流落在人间与六天之界相交的混沌之地。 天者当时还遗留一份神力,以此神力开辟出一方异空间,而地者则化为异空间的大地灵脉,之后天者创造了魖族、蚘族、貔族三大种族。 死国之内的地理分布,以死国之都为中央,死都之上便为末日神殿。而死都五方共有五方栈道,掌握金木水火土等资源,栈道尽头,各有五尊顾守五城,死都与五大栈道是中央体系,在中央之外,便是地罪岛,荒地,以及最低层的不毛之坑。 又用自己与地者精血制造出了十一名战将,分为五尊六魔女。 六魔女精通各种魔法,建设五大栈道,而五尊则负责镇守五大栈道,五尊:鬼狱邪神,五尊之首,属火,镇守于噬血魔道,豪爽好战,与阿修罗交好 无界尊皇:五尊最强者,真实身份为天者胞弟,在天者离开六天之界后,遭受庞大的压力与歧视,于是也决定离开天族,追寻天者前来死国,他跟天者的手足关系,其他四尊都不知情,而地者虽然知情,却装傻替天者苦心隐瞒。 天者原想扶植他为死国君王,却不希望其他四尊投以异样的眼光,所以让尊皇与四尊一同平等出现,更让他与其他人一同竞争并管理五都,无界尊皇过人的实力与天赋,使他迅速成为五尊中的皇者,赐号“尊皇”。 但因他和鬼薄英相恋,愤而把六魔女禁在黑洞之牢,并引死神对付无界尊皇,使他惨受万针蚀骨之刑,放逐于不毛矿坑。 银月贪狼:五尊之一,属水,镇守于诡森魔道,生性噬血凶残,常以魖族为食,被天者形容成五尊中最桀傲不逊者。 黑闇冷爵:五尊之一,属金,镇守于千蛊邪道,乃是天者创造的不死活尸,体质可以化纳所有攻击,吸纳对方的的内力,不畏日光也不需吸血。 九妖翼姬:五尊之一,属木,镇守于邪魅欲道。 六魔女:鬼薄英,六魔女之首,象征嫉妒;牧灵杀呗,双子魔女,象征贪婪、贪食;葵苓,银火魔女,象征爆怒;色芳,灵火魔女,象征色欲;白谔,丧火魔女,象征懒惰;天者让她们拥有再生魔法掌管死国资源再生。 魖族皆是以阴阳结合,胎生婴儿繁衍生息,所以繁衍能力最为低下,人口数量最低,但战力最为强大,其中阿修罗为魖族最强者,曾统一死国三族,被尊为战神,为人豪情重义、喜好和平。 蚘族,貔族则是以卵生来繁衍生息,一胎便能生出数百上千的卵两族数量皆大于魖族。 蚘族的数量及战斗力都是处于中庸,最低下的貔族数量最为庞大,可战斗力偏低落。 三族皆被天者放于荒地繁衍,任三族自相残杀,最强者可登上地罪岛。 天者掌握三族每个人的生命。如有不服从立刻会遭到体内的禁断血印反噬。 而五尊之中的无界尊皇与六魔女之首鬼薄英相爱之后,而其他五名魔女也已因此而骄傲起来,因为她们掌握了所有死国生命的粮食源头,后来死国种族开始倒向六魔女,便希望六魔女能成立新的国家,能与天者、地者、五尊平起平坐。 大业未成,天者不允许其他势力的暴动,于是暗中封印了六魔女,用黑暗之章将她们终生禁锢,六魔女因此被天者关入黑洞之牢。 天葬山,死国之门前。 凌绝顶对死神说道:“现在由你开启死国之门,我们进入死国与天者会面一谈吧。” “好”话音刚落,死神便将天狼星,阎王锁手中双镰“孤星”“阎王”取来,握在手中,死神极招,死神过境顺势而出。 强大极招,突破空间限制,破开了死神对死国之门的封印,死国之门,缓缓打开了。 极招过境,死国为之动荡,充满了前所未有的暴动,死国之中,一道站立在石像之上的银白色身影说道:“这就是神之权能,好美丽的力量,唯有这样,方能让死国,再度成为生命唯一的色彩。 来了,回来了,死神,神者,天之者期待你的再临。 唯有你,可以让天地同时屈膝,哈哈哈。” 天者有对身下石像说道:“地之者,你等不急了吗,光荣的时刻即将来临,数千年的光阴也能等待,何必急于一时呢? 死神将带领死国的子民离开这个黑白的世界,静等吧。” 身下的石像只是在啊,啊,啊的回应天者。 死神开启了死国之门,凌绝顶带领波旬三体,阎达,迷达,女琊,天狼星,阎王锁,一夕海棠,死神一起走进了只有黑白二色的世界,死国。 死国之中只有黑白二色,只有死寂,三族相互杀戮之声不断回荡。 凌绝顶带领众人直往死国之都,不久便在死国之都见到了天者,地者。 地者因死神的出现从石像状态,化出真身,与天者并立。 天者,地者,看到了凌绝顶一行人,他们的目光都在死神身上,天者开口道:“神者,重回死国,也当实现当年的诺言,为死国带来救赎。” 死神说道:“吾重回死国,自然该为死国带来救赎,但现在却不是吾在主导。 第(1/3)页