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    　　魏晋时男色之风盛行于世，《宋书?五行志》上有这样一段话：“自咸宁太康之后，男宠大兴，甚于女色，士大夫莫不尚之，天下咸相仿效。或有至夫妇离绝，怨旷妒忌者”，可见已经严重到了什么地步，士大夫爱男色多过爱女色，并当成时尚，就像后世腐女文化崛起，无论电影小说都要把男男凑成一对，也算颇有魏晋遗风！

    　　徐佑此问，其实有试探之意。

    　　“栖墨啊，”袁阶浑不在意的道：“跟了我三年有余了吧，是阿元在外面游玩时遇到的流民儿，瞧他伶俐乖巧，又识几个字，就送到我身边来听用，做事还算尽心。”

    　　徐佑没有多说什么，虽然袁阶表现的没有异样，但经过了昨天的交锋，他再不敢小看世间人物，人心隔着一层肚皮，谁知道哪句话是真，哪句话是假？

    　　等栖墨取来鼠须笔，徐佑仿佛什么也没发生过一样，气定神闲的接过来，然后照着袁青杞的大作，挥毫写下了《戏海亭记》。不知是不是鼠须笔写王体时真的有加成特效，今天的字看起来，比昨天更加的臻于完美！

    　　袁阶又是一番赞叹，徐佑看他心情大好，适时的提出让左彣脱籍一事，道：“……左彣深知领军不力，坠了袁氏的名声，本来打算负荆请罪，甘伏军法。只是佑于心不忍，对付四夭箭一役，其罪在我，而不在贵府的部曲，所以厚着脸皮，望袁公给我一个薄面，除了他的奴籍，放免为良。”

    　　袁阶沉吟一下，道：“此事我还没来得及过问，只是偶听冯桐提起，说这个左彣狂妄自大，自行其是，御敌前没有章法，临敌时畏惧怯战，以致伤亡了这许多军士。自然，四夭箭也不是一般江湖客，不能责切过甚，但一役死了数十人，还是过大于功，理当按律从事，罚到庄内劳作……”

    　　冯桐果然在袁阶面前下眼药，徐佑早料到这一层，所以并不为异，舔着脸道：“袁府良田千顷，佃客万余，多一个左彣不多，少一个左彣不少，还不如逐出府去，让他自此无所依靠，已经是莫大的惩戒了！”

    　　这话倒也不假，庄园经济构成的社会环境之下，普通的齐民想要生存，十分艰难不易，所以有很多良人自愿放弃户籍，依附门阀为佃客，虽然失去了人身自由，但论起生活质量，却能好上许多。

    　　正所谓有得必有失，是要简单的填饱肚子，还是要自由的呼吸，千百年来，摆在普通人面前的，永远是这道选择题而已！

    　　袁阶哈哈一笑，他自不会将区区一个军候的去留放在心上，道：“好吧，既然七郎为他求情，我放他出府就是！”

    　　根据楚律规定，放免部曲、奴婢为良，需要家长给出手书，长子以下连署，然后牒报官府备案才能正式生效。但袁阶即是左彣的家长，又是晋陵的太守，可以省掉这些细节，一句话就放归了左彣的一世自由！

    　　一句话决人生死，一句话定人贵贱，

    　　这就是门阀的权势！

    　　徐佑大喜，一揖到底，道：“多谢袁公成全！”
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