五十七章 仪缘推道门-《神通如意传》


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    “我天,这不就是开天辟地么?”石放心想,什么人这么豪迈,这可不像是一般看命打卦的人说的出的话。

    正好很久没起个卦了,进去看看,顺便看看能不能问问这罐子的下落,寻个方定个位什么的,多个消息多条路。

    预测馆的门没有关,敞开着,挂在门头的风铃没有响,石放绕过鱼缸,从小通道里走过去,还没走出通道,就听见里面有两个人在说话,石放停下了脚步。

    里面好像有人正在占卜。

    有两个声音,一个声音年长些,一个声音则年轻些,还有些稚嫩。

    “你刚才说你占了一卦,得到一个指示,说你此行不当,必有凶险。是么”,一个老人的声音说道,声音浑厚,带着磁性,虽然音量不大,但在房间说了出来,整个屋子都听得到。

    “是的,老人家。我也觉得不对,只能暂时走了。”年轻人有些拿不准。

    “哦?既然你占卜了一个不吉利的卦象,那为什么不再占卜一次,或许这一次,能得到一个吉利的卦象呢?”

    “这个不可以的,得尊重自己的选择和上天的明示,而且《蒙》卦有云:'匪我求童蒙,童蒙求我矣,再三求之,则渎,渎则不告。”

    “嗯,我问你,这个卦辞,是谁写的。”老人笑着问。

    “这个么?不知道,已经无法考证,究竟是谁写的。”年轻人说道。

    “这里有个局限,他告诉了你,看待你的卜卦,应该按照《蒙》卦的意思去处理你的占卜行为,可是并没有说,你占卜的就是《蒙》卦。既然匪他求童蒙,乃是童蒙求他也(注:《蒙》卦原文里有一句:匪我求童蒙,童蒙求我也……,此处老者乃是换位语气,并非更改原文。),那么,'童',本来就是不懂的孩子。那一个孩子对于不懂的问题,本来不就是应该不断的提出疑问,获得答案,再去面对整个世界么?”

    “是的,老先生。”

    “你就好比一个孩子,你并不懂得要如何处理这个问题,只是根据一个被固定的模式得到一个固定的答案,你就认为,这个答案,可以给你全部的解释,这是不是有些以偏概全,你怎么仅凭一个固化的答案,解读全部的事物呢?”

    “那?您的意思是说,我可以不断的求证,直到得到正确的结果?”年轻人问。

    “是的,这就好比,你去发明灯泡,一个方法不行,并不代表你不可以进行其他的尝试。”老人道。

    “自己的选择,可以理解。但是上天的指示,就凭这个卦象,就能完全概括么?上天就是什么,什么才能代表上天?”老人又问。

    “这是流传了几千年的法则,而且我十次有九次,都验证了它的正确。”年轻人答道。

    “你等下。你说你验证了它的正确。那么,请问,你验证它正确的同时,是否当卦象被占卜出来的时候,你就已经非常相信它了呢?”

    “是的,我就是相信,才占卜的。”

    “那如果,你不相信呢?是否之后的结果就不是那样了呢?”

    “可是,我就是很相信啊。”

    “问题,就在这里。你相信了,所以它验证了你的相信。可要是你不相信,是否它就不去验证事物的行为了呢?”

    “这……”

    “你现在是不是只能退回去么?”

    “是的,发展到现在,我无法解决当前的困难,我必须回去。”

    “那如果还有一个机会,你会不会争取?”

    “当然会啊?”

    “你相信有这个机会么?”

    “我……我信?老人家,你是不是有什么建议给我?”

    “那取决于你,选择相信什么。”

    “我信。”
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