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    赵谦与诸葛清岚购得粮食后返回“四海萍踪”，便与何言之、冷秋霜、水之湄开始为赈济灾民忙碌。一个时辰之后，八部天龙来到“四海萍踪”。

    平城百姓尽皆信佛，八部天龙乃佛教领袖玄高最优秀的八名高徒，在平城之内威望极高。灾民见八人来临，纷纷放弃领取食物，跪拜在八部天龙面前，八部天龙双手合十行礼，口诵佛言。

    赵谦等人从未见过八部天龙，赵谦与何言之自小在平城长大，按理来说，应对这八人极为熟稔，但他二人皆性情孤僻，鲜与人言，对外人所言之事也从未有丝毫兴趣，因此也只是知道平城之内有八部天龙这八人，除此之外，全部不知，连他们是玄高的徒弟都不知道。不仅如此，他们对名满天下的佛门领袖玄高的了解，也仅局限于名字而已。

    玄畅走到赵谦面前，双手合十，道：“檀越可是赵谦？”

    赵谦从未见过他，不知他有何目的，直接言道：“正是。”

    玄畅从怀中掏出一剑柄，道：“此剑可是檀越的佩剑？”

    赵谦见剑柄仅剩下三寸刃身，上面刻着“鈌云”二字，甚是诧异。

    之前在太行山，赵谦的鈌云剑被炎烽用鸣鸿刀砍成数截，他便直接将剑柄扔掉，不想此刻出现在玄畅手里。他言道：“此剑正是在下以前的佩剑，不知大师从何处得到？”

    玄畅道：“贫僧的师弟圆镜、圆录死于非命，此剑柄，正在他二人的尸体旁。”

    众人此时方知晓，八部天龙前来，乃是兴师问罪。赵谦尚未开口，何言之便道：“若圆镜、圆录二位的尸体旁有鸟兽花石，大师是不是要说圆镜、圆录的死与鸟兽花石有关？”

    玄畅道：“檀越所言极是，但详观两位师弟的伤口，杀他们之人，所使的剑法似是翰墨门的剑法。”

    何言之道：“翰墨门的剑法，在下也会，那是不是说此事与在下也有关系？”他并非吹牛，他已初步掌握溪谷剑法“天下式”的剑意，天下各种武学招式，他看一遍便能学会，翰墨门的剑法自然也包括在内。

    玄畅道：“檀越言之有理，但既然此事与赵檀越有关，贫僧自然要查清楚。”

    何言之道：“那就等你们查清楚再来吧。”
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