第76章 攘外先安内-《大王有命》


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    然后是h县皮影,这个也得买一些。

    皮影戏黄保是看过,黄保自己还打过手影呢,不过级别不高,就会装个狼什么的。

    皮影戏都上升到艺术级别了,它又叫灯影,是我国民间广为流传的傀儡戏之一。发源于汉,兴起于唐宋,盛行于明清。这历史也够长久的。

    黄保看到的这些是h县那里制作的,原料是上等牛皮,经泡、刮、磨、刻、染、熨、缀等二十多道工序精工细作而成。主要以人物造型为主,造型小巧玲珑,精巧细致,配以“万”字、雪花、鱼鳞、星眼、松针等图案,充分折射出了中国古代人的审美志趣和古老艺术的魅力,通过小小雕刀,用平面雕镂的手法表现得淋漓尽致,富有强烈的立体感。

    挺好,来几套装,还得带介绍的那种精装版,买这玩意的人哪有空自己去学什么皮影,估计也是收藏,那肯定得有介绍才好。

    果然有精装套,就是价格高,没事,咱不差钱!

    然后再买几套马勺脸谱。

    这玩意是古老大型社火游演扮相的蓝本,由民间艺人世代秘传,然后现在全都商品化了。

    社火起源可追溯到远古的祭祀活动。至今宝鸡地区存有“耍社火”这一传统习惯,宝鸡社火脸谱以夸张手法大胆运用色彩,黑为正,红为忠,白为奸,黄为暴,蓝为莽,绿为义等。表现人物特征,尤以表现周秦历史及传说的人物见长,把社火脸谱图象刻画在泥,纸模,木马勺,梭子,木铲上,其落笔回转顺达、匀而不板、工而不僵、粗犷豪放、色彩明快。

    嗯,这都是套装里的介绍,还有英文,不错,送老外是太合适了!

    再就是来一些剪纸套装。

    剪纸中国很多地方有,陕北一带的剪纸淳厚、粗壮、线条有力,剪纹简单。个别地方如定边、靖边等的剪纸也有较细致的,线条多直线,流利奔放。宜川的剪纸线条粗而曲线多。关中地区的剪纸一般较细致而曲线多,如岐山、凤翔一带有的线条细似针尖,风格别致;朝邑一带以戏文为多,造型动态近乎皮影;三原一带以花卉为多,结构较简单,色彩对比强烈;富平一带的形式多样,剪纹流利,明暗适调。陕南的剪纸同是曲线多,一般较大,图案装饰多采用植物纹样,有类似地毯的花纹。

    黄保也不管那么些,随便拿了十几套。

    买完剪纸再来点木头的凤翔木版年画,这玩意始于唐宋,盛于明清。主要题材为大门神方弼等历史人物、事件、民间故事及六全神、灶王神等神怪形象,凤翔木版年画大多与当地乡土民俗密切相关,寄托着人们对太平安宁的向往,从年画画稿、雕版、印刷到彩绘,都是乡村农民手工操作,按自己爱好的传统造型、配色习惯研制而成,乡土气息浓郁。常见年画如《三星图》、《双美人》、《四时报喜》和《三国演义》、《水浒》等,这里都有,反正有钱就都买几套,说不定以后到国外还可以换点真正的古董回国。

    然后再买点千阳布艺,这千阳布艺作为女红文化的突出代表,是农耕文化的重要组成部分。在刺绣技法上,千阳布艺以秦绣中有立体感的堆绣(或称悬绣)和平绣为主,辅以贴、拼、搐等方法,分成立体与平面两类。内容多取材于民间吉祥图案,通过谐音、借喻、象征、借代等手法表情达意。通常绚烂明媚,大红大绿;构图则寓意深刻,写实与夸张融合,透射着粗犷浓郁的北方农村气息,形成鲜明的西北地域特色。

    最重要的是,这个说明咱们国家女性地位高嘛!

    再买点麦杆画,这玩意又叫麦草画,因其制作材料为麦杆而得名。始于隋唐时代的宫廷工艺品,有两千余年历史。麦秸画利用麦秸本身的自然光泽、纹理的质感,经过“煮、刮、熏、制、熨、漂”等十几道加工处理工序,吸收国画,版画,剪纸,烙画等诸多艺术手法,巧妙制成古朴典雅、富丽堂皇、维妙维肖、栩栩如生的手工艺精品,山水、花鸟、人物、动物、历史名画等都可作为麦秸画的表现题材。

    这个有意义,说明这个…环保,化废物为艺术,这是很高级的理念!

    再然后就是h县农民画,所谓农民画就是源于民间,在陕西关中地区的剪纸、壁画、年画、刺绣等汉族民间艺术基础上衍变,以朴实的绘画语言,详尽而生动地记录了农村生产劳动的壮观场面、热烈活泼的节庆场景和绚丽多彩的汉族民风民俗。h县农民画地域特色鲜明,画面简洁而饱满,想象大胆丰富,风格浪漫稚拙,装饰意味强烈,古拙中流露天工。

    这个年代就没那么久远,但代表了咱国家农民文化水平。不能让老外以为咱中国光有历史没有现代史。

    好了,就这么多,刷卡结账!

    小五万块出去了。

    果然,机场的东西确实比较贵!
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