第(2/3)页

    “什么新的，他们是通过暴力夺取政权，还是换汤不换药。”

    李先生：“太武断了，他们的纲领你看了吗？我看了，我最近就想研究它。”

    “我对俄国的也有兴趣，可以研究。”

    “不赞同，我建议还是应该全面地向美利坚学习。祥子。”

    “式之先生。”

    式之先生：“两个月前，你发表了一篇文章，关于美利坚崛起的文章，上面写的非常的详细，你说说看。”

    祥子：“式之先生，在我看来，美利坚确实有着不少可以学习的。但是俄国，特别是半个月前的十月革命，建立了布耳什维科政权，摧毁旧的国家机器，取消旧部门、旧法院、旧警员，复员了旧军队。紧接着着手建立人民的法院、工农检查、工人警员，并组建新的工农军。废除帝俄时期旧的等级制度，宣布国内各民族人民权利平等，男女平等，废除教会一切特权。苏围埃政权接管了银行、铁路、工厂。实行8小时工作制，由工人监督生产。没收地主、皇室、寺院的土地，分配给农民耕种。等等这些，更值得研究学习。”

    听到祥子的话，他愣了一下。

    两个月前的那篇文章，关于美利坚崛起的文章，他逐字逐句都看了，觉得那篇文章写的鞭辟入里，正是华夏所需要学习的道路。可没想到写这篇文章的祥子作者，这才多久，不支持美利坚，开始支持俄国了。

    “不能直接搞政治斗争，一心一意致力于思想启蒙，但思想启蒙也属于政治范畴。杂志现在的主题是新文化，从旧思想中解放出来。大家应该都同意吧。”

    “同意。”

    “同意。”

    “行吧，今天的会就先到这儿。”

    探索过程，争论是必须的。

    “桐城派的林殊要在京城大学办个讲座，讲他的桐城派。不讲西方文学名著而要讲桐城派，显而易见是跟咱们叫板。在座的都要应战。式之，说说你的想法。”

    “我还没怎么想好呢。办讲座的目的是为了宣传新思想，从哪儿着手却是一个问题。现在时局很乱，社会问题很多，青年学生他关注的焦点是中华的去向。究竟是谈学术还是谈时事。”

    “要有针对性，关注青年学生关注的话题。祥子，你也要参与，虽然不教授，但是讲座，你也要参与讲上一堂课，准备准备我给你报名。在京城大学有着很多的学生是喜欢你的。”

    又被邀请了一回，祥子这次答应了下来。讲一堂课而已，想一个课题，谈一下，不难。

    “这次的系列讲座，还是学术讲座为好，主题，新文化。具体的，就是文字改革，白话文，白话诗这些就很好。习俗问题这些都可以讲。政治的话，能少一点还是少一点，免得被干涉。现在是多事之秋，少谈的好。”

    开完了会，祥子回到租房去。
    第(2/3)页