第三十六章 约稿-《觉醒时代,从骆驼祥子开始》
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他时常也会给杂志贡献一些文章。
蔡先生:“报告我已经看了,平民教育本来就是新文化的一个重要内容。教育普及了,新文化才能传播下去。所以教育讲演团也好,工读互助社也好,它就是一个实践基地,也是走向民众的一个标志。”
首常先生:“您也同意就太好了,我想找人向社会募集资金。另外这个平民教育讲演团应该先从京城大学做起,从咱们大学的校工做起,先易后难。然后逐步扩大到社会去。”
“好,拿出一个详细的方案出来,我是一定会支持的。”
探索之路,对错是难说的,谁也不知道未来会怎样。青年有着一腔热血,志向,路都是一步步摸索出来的。
首常先生:“祥子,这个教育讲演团你可得参与进来。你这次的文章,如何激励他人走向成功,这篇文章用去讲演就非常的适合。可不能推辞。”
祥子:“责无旁贷。”
演讲就简单很多。
整个过程半小时不到。不会占用太多的时间。
那个互助社就不一样了,要同吃同住,一整天都跟社员呆在一起。
还每天要工作四小时。
那就完全没有属于自己的时间了。
重辅先生:“祥子,问你个事,你不是也在读书会吗?他们要搞一个工读互助社的事情你知不知道?”
祥子:“知道的,不过我没有参与。”
重辅先生:“我家那两小子,昨晚上的时候到家里来说是要跟我,跟家里人脱离关系,脱离责任和义务关系。为了这个互助社,竟然跟我脱离关系,还有他弟弟妹妹也断了关系,这哪是什么互助社,整个一六亲不认。也不对,主要脱离经济关系,在我看来,这玩意就是小孩子过家家。这不是一件小事,别整个心血来潮,得做好失败的准备。”
祥子:“我跟重辅先生是一样的看法,所以就没有参与这个互助社。”
其实祥子参与比较的合适,无父无母,也没啥亲戚,这个互助社就好像是量身打造的一样。
重辅先生:“现在欧洲流行很多种理论,我家那两小子就信奉无政府主义。的确,无政府主义是有些好的东西,但主张多实验,得在实验中去检验。这种实验是会付出巨大代价的。并且也不符合咱们的国情。但我还是支持了,他们这些年轻人,只要在做,不是在空谈,那就是好事情。”
互助社已经搞起来了。
十几个人在外头租了一个宅子。
男女同住。
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