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    我在中世纪砍头二十年正文卷第133章上帝，你不如杀了我吧“我才刚要接手塔木堡，就得准备去巴黎和兰斯大教堂？”

    菲儿很是诧异。

    徐思灵的预感并不非突如其来的，而是有历史摆在前面作为参考。

    他依稀记得，圣女贞德宣布自己获得上帝的启示，而上帝的启示告诉他，法国惟一合法国王是查理七世，上帝还要求她带兵收复被英格兰占领的失地。

    然后贞德要维护查理七世的合法国王权益，在去见到查理七世后，从他那获得了兵权，再亲自护送查理七世前往兰斯大教堂，举行加冕典礼。

    到底有没有上帝，徐思灵当然是保持否定的态度，包括菲儿同样如此。

    那圣女贞德到底有没有得到所谓的上帝启示，徐思灵则认为都是王室和教廷的计谋。

    在圣女贞德出现那个时期，法国混乱，领地丢失，甚至连续七年没有正统的法国国王。

    法国急需有个人站出来支持查理七世，尤其这个人出现，还得引导人民的信仰。

    反正徐思灵能接受圣女贞德存在，但绝不是上帝引导才出现的。

    那按照这个想法以基准，教廷之所以能这么快速的承认贞德的圣女身份，就说得通了。

    查理七世时期的法国确实难。

    难道现在的法国就不难了？

    黑死病肆虐，群体死亡率最高的还是教廷的神职人员，就连腓力六世的第一任妻子让娜在历史上都得病死。

    现在菲儿站出来，表明自己受到上帝的启示，还拥有拯救法国人民的能力，甚至救了让娜。

    可圣女的身份依旧迟迟没有答复，看样子教廷那边很纠结。

    上帝启示带来的防疫工作和汤方，教廷肯定是实验过，且结果已经出来了。

    教廷是不能否认神迹的出现。

    但对于菲儿突如其来的出现，教廷明显在不安。

    黑死病确实让教廷手忙脚乱，甚至毫无办法，就连民众的信仰都削弱不少，不少人在质疑教廷。

    菲儿的出现，她带来的上帝启示，能够解决教廷面临的当下难题。

    按理说，菲儿理所应当获得圣女的身份，应该比圣女贞德获得还快才对。
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