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    这就是影响力；也是为什么“沙盘”会被放置在伊甸园、为什么上帝成为“大世界计划”的日常管理者。每当有新的融合计划上马，众神总是汇聚于伊甸园。

    哪怕另一个仅次于基督的大宗教也参与了大世界计划，那位神也极少现身于此——虽然千年之前祂和上帝出于同源。

    这会儿，上帝就站在曾经为林祐讲解“沙盘”和“大世界计划”的位置，紧紧盯着加勒比海盗世界的光团投影，满面肃然。

    柯罗诺斯已经和其他三个神话的代表结束争吵，分赃完毕也朝“沙盘”围拢过来。

    上帝微微缓和几分脸色，故作轻松地对众神说道：“谈好了？正好，执笔人也和卡吕普索谈得差不多了。我觉得很快就能推动加勒比海盗故事进入融合轨道。”

    听到“卡吕普索”这个名字，柯罗诺斯的脸色顿时一黑；而奥丁、达格达、羽蛇王顾左右，只当没听到，却一个个都故意让人看到祂们脸上憋着的笑意。

    都是一方主神，显露人性中“恶”的一面时都肆无忌惮。

    在众神因为或愤怒、或幸灾乐祸而各自心神不宁的时候，祂们关注着上帝的一举一动，却忽略了与上帝保持单线联系的执笔人。

    乃至于林祐寻宝的行动也全都被归结于卡吕普索的苛刻条件，而未加深究。因此，对于林祐被困在波塞冬之墓时出现的那短暂“失联”时间，祂们也没有太在意。

    一个连完整神系都没有的小世界能出什么事？

    众神的目光都集中在那个小木屋里；这个时候，执笔人和卡吕普索的谈话都接近了尾声，有关“摩伊赖”的话题也早已过去。

    双方已经谈好了改写方案，林祐也拿出鹅毛笔开始书写。

    “在信息交流不畅的年代，事迹会演变为故事，故事会演变为流言与传说，最终在无知者穿凿附会下彻底背离真相。海盗们有关海洋女神卡吕普索的传说即经历了这一过程。”

    “神之名讳难以详知，于是少数自诩为‘文化人’之辈穿凿附会，将加勒比海域新生海洋女神冠以古泰坦神之名，浑然不觉其中牵强附会之处，最终贻笑大方。”
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