第(2/3)页 赤犬感觉对方比青雉、黄猿、藤虎、绿牛都要难搞,本以为藤虎、绿牛这些新人已经够极端了,现在才知道隐藏在海军内部真正极端的人是王路飞,对方的目光直接锁定了社会的根基,要掀起全世界的腥风血雨。 藤虎、绿牛是极端地执行正义,一个认为海贼都该死,一个认为所有没有加入世界政府的加盟国都该死,反正都是极端维护正义,但他们并没有去动摇基础的继承制度,他们的想法就是消灭人口,为世界政府加盟国腾出空间,这样正义的秩序就能稳定了。 甚至是四皇也没有没有想过直接改变继承,眼下只有王路飞是真的提出了这个问题。 做成的话,王路飞就是周公,也可以是汉武帝、董仲舒、朱熹,配享太庙。 兄死弟及,大宗小宗,豪门寒门,士大夫百姓…… 一开始儿子是没有继承权的,除非叔叔伯伯全死了,但问题是哥哥弟弟全死了,是哥哥的儿子继承,还是弟弟的儿子继承?这是不明确的,结果就会引发争斗。 然后就是周公嫡长子继承制度,大宗小宗开始分裂,但最后土地都分没了,小宗什么都分不到。 推恩令之后,豪门继承官职,可以主导政策,于是大宗小宗都可以团结过来,形成门阀。 周朝的时代,小宗团结在大宗身边,完全是因为周礼的规定,没有什么特别的原因,全靠自觉。但显然只靠自觉是不行的,克己复礼完全是想多了。 到了汉武帝以后,察举制普及,大宗可以推举自己的子孙去做朝廷官员引导政策,这样一来小宗就可以团结过来了,因为大宗可以让政策对小宗有利,同时小宗的有能者也有机会得到推举。大宗和小宗的地位可以改变,谁拿到职位,谁构建政策,谁就是大宗,其他人都要追随大宗,或者说是追随政策。 但后来九品中正制,职位继承限于豪门之间,就是完全的垄断了。于是垄断职位的就是豪门,没有的就是寒门。 接着就是科举,豪门不能继承官职,豪门和寒门都得考试。谁得到功名,谁主导政策,所以寒门和豪门都得拼命地投入教育,力求得到功名。 豪门和寒门在一个游戏规则中博弈,最后形成了士大夫阶级。就有了大名鼎鼎的陛下与士大夫共治天下,非与百姓共治天下。 这个时候功名是无法继承的,反而随着科举的进化,还出现了罢免制度。也就是说士大夫要是做错事情还会被罢免,必须谨言慎行。 而这个时候哪怕贵族爵位可以继承,但主导政策的也已经不是贵族了,而是士大夫。士大夫的功名则无法继承,只能不断考试。但后来士大夫的身份也出现了垄断,分为了热籍和冷籍。 第(2/3)页