第九十章 焚书坑儒-《万道祖师》


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      “陛下何出此言?”岳璟惊诧的问道。

      “小友可知当年始皇轰动天下,至今依旧为后人诟病的焚书坑儒之事?”秦睿突然话题一转道。

      岳璟尽管心中不解,依旧点头道:“此事自然是知晓。”

      “小友所知的焚书坑儒之事,是如何一回事?”秦睿再次问道。

      岳璟压下心中的疑问,说出自己所知道当初留下的历史事件。

      秦始皇在政治、经济上实行的改革,并不是一帆风顺的。还在统一之初,就在要不要分封诸子为王的问题上发生了一场争论。以丞相王绾为首的一批官吏,请求秦始皇将诸子分封于占领不久的燕、齐、楚故地为王。认为这样有利于巩固秦的统治。但廷尉李斯则坚持反对态度。认为,春秋战国诸侯之所以纷争,完全是西周分封制造成的恶果。只有废除分封制,才可免除祸乱。

      秦始皇采纳了李斯的意见,认为立封国,就是树敌兵。于是在全国确立了郡县制。

      事隔八年之后,到始皇三十四年(前213年),在秦始皇于咸阳宫举行的宫廷大宴上,又发生了一场师古还是师今的争论。焚书之举正是由此引发的。

      在宴会上,仆射周青臣,面腴秦始皇,吹捧他自上古不及陛下威德。博士淳于越针对周青臣的腴词提出了恢复分封制的主张。

      他说:臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为辅枝。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面腴,以重陛下之过,非忠臣。

      秦始皇听后不动声色,把淳于越的建议交给群臣讨论。丞相李斯明确表示不同意淳于越的观点。他反驳说:三代之争,何可法也。儒生,不师今而学古,道古以害今,如不加以禁止,则主势降乎上,党与成乎下,统一可能遭到破坏。为了别黑白而定一尊,树立君权的绝对权威,他向秦始皇提出焚毁古书的三条建议:

      一、除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子和其他历史古籍,一律限期交官府销毁。令下三十日后不交的,处以鲸刑并罚苦役四年;

      二、(谈论《诗》、《书》者处死,以古非今者灭族,官吏见知不举者,与同罪;
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