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    “那样的话，只要交钱便可免除军役，但同时就必须交出武具……”筱原长房大致解释了一下相关的政策。

    三好长逸听了这话，大为惊诧：“还能这样？这不是减少他自己的兵源吗？和泉一国，全部动员起来，也不过勉强有近万兵，如今又免除这么些，他哪来足够的军力出战四国？”

    “平手汎秀最近从纪伊雇佣了一批人。纪伊那些贼寇，多年与我家为敌，据说还给了个优惠价格。”

    “杂贺和根来？那可不便宜啊！他是如何在和泉国内搜刮出那么多钱财的？”

    “此人堪称是聚敛有术，创立了‘印字签花税’和‘竞拍会’之类新政。我派人打探过，凭此两项，每年估计可多出二三万贯银钱收入，相当于多开垦了五至八万石土地。”

    听到这里，三好长逸忍不住直起身子，急道：“这又是什么新政？是否可以加以效仿？”

    “印字税倒是可以。按胜瑞城的规模，大约每年也能收取到万余贯资财。但竞拍会却没办法。和泉的‘五日市’已经深入人心，后面的人只是东施效颦罢了。”筱原长房依然站得笔直，将自己得到的消息一五一十透露出来。

    “照你这么说的话，和泉国的商贸利润就被他以这种形式抓在手里，国人众也都被慑服，领内已经完全平定下来……”三好长逸脸色变得难看起来。

    “非但如此。我看过不了多久，寺社所领也会被侵吞。”此前筱原长房一直保持着比较客观的叙述态度，对平手汎秀甚至不吝玉美之词。但说到寺社之事，他却呈现出明显的嫌恶之意，表示对平手的宗教政策十分不满。

    三好长逸奇道：“和泉离京都很近，自古取得‘不输不入’之权的庙宇和神宫有很多，他要敢伸手的话，可是会得罪背后的许多人啊。”

    筱原长房苦笑着摇摇头，回答说：“但若是寺社们自己请求放弃特权呢？”

    “这是又用了什么诡计……”三好长逸语气中也显得有些无奈。

    “是所谓的‘寺社联合自治’。平手汎秀确实有半年时间放任寺社们自行处理事务，只象征性地做了武具的数量登记。但两个月前，临济宗的虎哉宗乙到了和泉，被当地僧人和神官迎为贵宾。只是此人一来，寺社内部就渐渐起了许多纷争，而且不知为何出现了‘让守护代平手大人来主持公道’的呼声。”筱原长房提及虎哉和尚的名字时，特意朝着对方看去。

    “虎哉宗乙……是快川大师的亲传弟子？莫非与平手汎秀沆瀣一气？”果然三好长逸脸上的神情也变得微妙起来，“如此得道高僧的弟子，居然也来与我三好家为敌。真是……”

    长逸身为临济宗的忠实信徒，十分尊崇从不向武家势力屈服的快川绍喜，要与其高徒为敌，感到有些难受。但筱原长房在伊泽神社长大，自幼信奉的是传统的神道教，于佛家无甚好感，所以对此毫不客气地吐槽道：“世人多是见风转舵，连本家昔日的重臣也向平手汎秀投诚，何况一个僧人呢？”

    这个“昔日重臣”自然值的是岩成友通。相比起不被信任的松永久秀，他改旗易帜的事情，引起的反响就大多了。筱原长房虽然表面上彬彬有礼，但间或还是会把这件事扔出来，刺激与岩成关系密切的三好长逸，以防止对话节奏完全被对方掌握。

    果然长逸听闻此言，神情十分尴尬，再也端不起“高僧”的架子，只能装模作样地咳嗽几声，重新说起了正事：“虽然此人确为劲敌，但本家能知己知彼，持续获取近畿的情报。而对方在四国毫无根基，对我们一无所知。所以胜机仍然是有的。”
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