第120章 炼金术师的基本道德-《这个巫妖得加钱》


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    安柏修却继续说:“不仅仅是亡灵与活人之间不存在高低之分,人类与其他物种之间也是一样。谁胜谁负才是关键,输了就躺在手术台和餐桌上。

    “你以为死在你手上的那些青蛙和蜥蜴就低人一等了?你没听过那个绝食者的经典故事吗?”

    伊莎贝尔摇了摇头。

    安柏修只好解释说:“是这么个故事,有个人类贵族小姐,本来很喜欢吃肉,直到有天她误喝了一瓶动物交谈药水。

    “然后她发现,动物是有智慧的,也是有感情的。被宰杀前的牦牛还在跟同伴说起自己刚出生的孩子,而在看到屠夫来临的时候,还会感慨自己跟母亲的命运一样。

    “听到动物的话,这位贵族小姐觉得恶心坏了,决定再也不吃肉,要当个素食主义者。”

    伊莎贝尔疑惑地说:“所以,这是好事?”

    安柏修却说:“故事还没完呢,这位贵族小姐很艰难地戒掉了肉食,坚持了几年。当她真的变成素食主义者之后,她遇到了会说话的树精。一位同样拥有智慧,感情丰富的长者,他慷慨地让贵族小姐听懂了植物的语言。原来蔬菜水果也会痛,也有自己的家族与朋友。”

    伊莎贝尔:……

    “你猜最后这位贵族小姐的结局如何?”安柏修问道。

    “她……饿死了?”

    “不。”安柏修微笑着说:“她重新开始吃肉了。”

    伊莎贝尔:……

    安柏修拍了拍她的肩膀,继续说:“人吃鸟,鸟吃虫,虫吃草……我们生活在一个任何种族都拥有智慧与感情的世界,弱肉强食不是因为地位高低,也没有道德之分,只是各自的需求而已。

    “卓尔精灵变成实验品,不是因为他们低人一等,也不是因为他们残虐邪恶,只是因为他们没逃掉。”

    “巫妖也好,人类也好,被你切开捣碎的青蛙也好,我们都是平等的生灵。我们只是在适应自己在自然界的位置,或者努力达到更高的层次。

    “人类啊,你不是高高在上的唯一智慧之物,你想要兼爱世界所有智慧生物,先成为神灵吧。高高在上的神灵才有资格脱离弱肉强食这个循环,当你不用吃饭了才有资格去考虑被吃的东西是什么感受。”

    伊莎贝尔思考了一阵,小声地说:“可是……我们不是可以选择别的方式,例如,安乐死之类不痛苦的手段?”

    安柏修点了点头,赞同地说:“这个想法是对的。作为一个炼金术师,你应该做的就是尊重你的实验品。

    “绝对不要认为自己控制别人生死是理所当然。不要在没有把握的时候做实验,不要浪费这些用生命得出的数据,不要让你的实验品承受不必要的痛苦折磨,更不要因为无聊而且没有意义的实验来牺牲你的小白鼠,这是一个学者在做研究时候的基本道德。

    “但同时,不要被虐杀两个字所束缚。就像是人要吃饭,要吃肉,在暗影德鲁伊的眼里,蒸煮炙烤这些行为何尝不是虐杀?在豺狼人眼里,掏空一个人类的内脏算不上残忍;在枯枝怪看来砍伐树木简直是令人发指的暴行;卓尔精灵将高精灵扔去喂蜘蛛,也不过是他们传统的成人礼,是对罗丝女神最虔诚的祭祀。”

    这个道理,安柏修也是在这世界生活许多年才想明白的。一开始,他还是保留着人类至高的心态俯视世界,觉得作为人对世界每一个物种都有责任。

    后来发现,人类只是众生的一种,连神灵都可以是残忍的,艾欧都允许地狱存在,这里不是他的快乐老家地球。

    在地球说万物有灵是自我感动,在这里感慨什么万物有灵,连地精都会嘲笑你:“这不废话么?”

    安柏修用过来人的语气说:“总而言之,在不同的世界,不要将道德标准生搬硬套。”

    “不同的世界?”伊莎贝尔似乎听到了什么奇怪的东西。

    “这不是重点,重点是你能不能接受这种冰冷的现实。像故事里的贵族小姐,要么想通一切恢复吃肉,要么就是将自己活活饿死。如果想不通,就别做炼金术师了。”

    伊莎贝尔听了安柏修的话,有点似懂非懂的感觉。

    虽然还没有完全想通,但眼前这些残酷的实验记录似乎也没那么令人难受了。

    看到员工恢复了工作状态,安柏修也不再浪费时间。他每次变成人类形态,都是因为要外出见人。

    今天也一样,跟精灵族的谈判日子已经到了。

    在安柏修的努力之下,终于赶在这一天之前完成了他的研究。虽然手稿还在让伊莎贝尔整理,但实验已经成功了大半。
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