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    童昭是一个很皮的“人”，他在穿越前作为人的时候就是一条“皮一下意犹未尽”的咸鱼，每当你以为他咸死的时候，他总会扑腾一下甩你一身盐水。

    不过有一点，这一次的童昭的的确确实是认真的。

    已经明确了自己的结局，已经决定用一场恢弘的葬礼作为向着这段人生的告别，此时此刻的童昭的确是如同他说的那样，想要将王君凌塑造成一个英雄式的引领者、开拓者。

    虽然这样的英雄式人物都是应运时代而生的，也就是所谓的“没有陈胜、吴广，还会有陈广、吴胜。”

    但是这句话也证明了，总会有那样一个人在那种时候站出来。

    这是任何文明，任何群居动物都存在的必然。

    但是这样一个“英雄”，有的时候也会将整个文明带入毁灭。

    这就好像是在暴风雪来临的时候，领头的头羊不一定能将羊群带到温暖的南方，也有可能将整个族群引向暴风雪的中央。

    这也如同是在汉末三国时期，曹操一统天下的脚步在赤壁折戟于周公瑾之手，紧接着周瑜的英年早逝又让刘备有了乘势崛起的希望，本来能提前结束的三国纷乱，却就此进入了漫长的消耗之中。

    中原的十室九空最终导致了五胡乱华。

    但是我们能说这些英雄一般的人物有错吗？

    所以说，面对下一个即将到来的纷乱未来，童昭希望能够留下一枚引导这个文明走向正确未来的种子。

    【夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。】

    虽然这个世界的华夏……不，正确说这个世界的人类都和童昭有着本质的不同。

    但是正如古籍中记载的，“华夏”这个民族，很多时候并不能完全以血脉概括一切。

    “汉”是这个民族的脊梁，“唐”是这个民族的骄傲。但是“元”、“明”、“清”也都是这个民族的一部分，“夏”、“商”、“周”更是这个民族的起源。
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