第三百零五章 赵江河提出神道体系-《一切从考城隍开始》


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    正所谓成也先天败也先天。

    “共主眼光独到,竟然一眼就看出我与一般的祭祀神不同。”对方看穿自己的身份,赵江河并不感到惊讶,精神幻境里的人并不是傻子,特别是那些顶尖高手。

    赵江河接着说到:“可以说我是祭祀神,又可以说我不是祭祀神。我本是一人,肉身死后神魂与一祭祀神相融。”

    赵江河并没有撒谎,他的神魂进入这个精神幻境,夺舍了原本的那位祭祀神。

    以自己的神魂替代原本那位祭祀神的思维思想。可以说赵江河是穿上了祭祀神衣服的人。

    “难怪神君会提出那样惊为天人的计划。”共主颛顼说到。

    赵江河以人封神,从理论上来说是可行的,但毕竟从来没有人做过。共主颛顼听了之后,他心中还有所质疑。

    质疑赵江河的造神之法的可行度究竟有多高。

    现在听了赵江河乃是人成神,觉得那造神之法的可行度有高了几分。

    共主颛顼又说到:“神君可否详细的讲讲你是如何成为祭祀神的?”

    “炎黄部落还是风氏部落之时,风氏族人日日祭祀,造祭祀之神。经过数百年的时间祭拜,他们的信仰之力汇聚在一起,孕育出了祭祀之神。

    信仰之力汇聚在一起,会引动虚空之中的神道法则。神道法则汇聚,则会形成一符文。以符文为核心,信仰之力为载体,信徒的思维思想念头融合为祭祀神的性格,三者合一就是一位祭祀神。

    由于他们的信仰之力不够,孕育出的祭祀之神空有符文核心与信仰之力的载体,没有形成其性格。刚好我的神魂飘荡到风氏部落,神魂被那祭祀之人所吸引。融入其中,成为了一位真正的祭祀神。”这时赵江河所说的话虽然都是他编的,但也并非是胡编乱造。

    他所说的话是以祭祀神的形成与后世所封之人为根据编造的。按照赵江河的所说去做,是可能造出神的。

    如果赵江河的话完全是胡编乱造,也不可能骗得到共主颛顼。

    共主颛顼有金仙巅峰的修为,其精神念头犹如恒沙一般。念头一动,就可以推算对方的话究竟是真是假。

    在这蛮荒时代,想要靠假话骗住那些大佬,那是绝对不可能的。

    唯有真实的假话才能骗到那些大佬。

    共主颛顼听了赵江河的话之后,他的神魂念头不断转动,捕捉赵江河话中的信息,再根据自己所了解的去推敲,分析赵江河的话的真假。
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