196、县土地-《从破庙到神庭》


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    罗斌之前在这个世界是没有神位的,有的只有从原世界带来的一套神庭系统,受不受这个世界承认还是未知的。

    至少,在获得土地神职以前,他这个神灵是算不上一个真神的,因为他几乎没有任何能力,也不会任何法术,更没办法通过自己接受村民们的祭拜。

    可以说,没了那个所谓的神庭系统,他就是一个普通人而已,压根算不上什么神通广大的神灵。

    但有了土地神职以后,罗斌觉得,他就算还没有这个世界的神位,至少也获得了这个世界的承认。

    因为,他可以通过土地神职,来感受罗佑镇以及大刘乡所有的土地变化,地力流动,即使没有了神庭系统,他也有能力保佑这片土地万物滋生了。

    只是,他这个土地神职,严格来说,只是一个乡土地。

    炎周皇朝碍于鹿延浩士大夫的身份,没好意思只让鹿鸣管理一个乡的土地,因此多耗费了一些国运,给予了鹿鸣更大的权限。

    但是位分上来说,罗斌和之前的鹿鸣一样,依然是乡土地。

    要想得到晋升,一般来说就只要两个途径,一是如之前那样,由朝廷或者分封神位的上级神灵继续消耗国运,香火等,帮助晋升。

    只不过,罗斌不可能和炎周皇朝有半毛钱关系,人家不来追究他强取土地神职的事情已经算不错了,更不可能指望人家来替他晋升。

    其次就是如现在这般,切切实实的做出了功绩,得到了绝大部分人的认可,由他们提供信仰,再辅以自己积攒的神力,跨越位阶晋升。

    当然,除此之外还有一种特殊的方式,那就是对天地做出了极大的贡献,有大量功德在手,直接被天道灌体,强行拉升。

    就如罗斌原世界的那三皇五帝那样,直接由功德入圣,实力可能低于三清等圣人,但位分一般无二。

    罗斌有功德祭坛在,功德注定在手里留不长,基本没什么机会攒到位分晋升。

    而这次的神位晋升,罗斌从之前的乡土地,晋升为县土地,掌管整个平城的所有土地,甚至有资格分封附属的神位。

    最低的村土地,因为只管辖一村之地,所以只有土地一人,并没有属员可以调配。

    而晋升乡土地之后,就会获得役鬼术,也就是可以驱役小鬼,恶鬼来为自己效力。

    乡土地需要统管好几个村,这个时代的村庄地域也比较广,全靠土地一人管理,难免力不从心,或者顾此失彼。

    到了县土地,掌管一县之地,那地域更是愈发辽阔。

    尤其是炎周皇朝沿线着前朝的郡县制,县上面没有府,实际地域要远大于普通的县级市,只比正常的市级单位小那么一点而已。

    这么宽广的面积,靠一个土地神,再加上一些小鬼,能理出个什么好来。

    更别说,正常的乡土地晋升,依然需要庞大的神力支持,这些神力也不可能是凭空得来的,中间势必离不开同道和信徒的支持。
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