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    真有些觉得可以自己为石而攻其玉的意思。

    北美的那群加尔文清教徒，一开始设想的山巅之城第一版，纯粹就是个废掉世袭贵族、又没有国王、又没有外敌匈奴和黄河泛滥威胁的……大顺这边很熟悉的那一套东西的特殊适配版。

    自耕农、小生产者、土地私有、允许土地买卖、“有形圣人”负责教化、商人快速积累财富富可敌国、教义等级士农工商……生产力水平是牛耕、垄作、高炉铁……

    这群人对这一套东西不要太熟悉，心里比北美这群人更清楚，如果土地被垦完、西部拓荒被卡死、人口再增加，技术就卡在牛耕垄作手工搓布这迟迟不能突破，这一套东西最终会变成什么样。

    此时，整个世界上，没有人比大顺更懂“牛耕垄作高炉铁”为生产力水平之下的“土地私有制、自耕农、士农工商教义等级、土地自由买卖”这一套东西。

    真的没有。

    包括自称“小中华”的朝鲜国，那大顺都差了十万八千里，最起码的土地制度、私有制、土地买卖等这些经济法权的基础问题上，都远不如北美和大顺更像。日本就别提了，都是读《论语》这倒不假，可在“所有制”这个问题上可是千差万别。

    真要是卡死了西部边界，技术又一直卡在牛耕高炉铁的程度，估摸着过几年连底层的继承法，都要朝着“分家均分”的方向上自发前进了。

    在场诸人都觉如此，贸易大使也道：“此事倒是不假。”

    “兼并之事，欧洲甚难，若罗刹等，村社农奴贵族授田授人；若神罗等，庄园条田、农人份田。又不能买卖，无可兼者。”

    “唯独北美，如今兼并之事已多常见。”

    想到这，贸易大使也忍不住笑起来道：“若如中部诸州，种植烟草，便要借贷周转。而若借贷，便可能还不上钱。还不上钱，放贷的便要收地。据我所知，已有不少放贷的，兼并土地数万亩不止。”

    “也不过是西部尚且还有好垦的地，若是没了，那还不是要么均田免粮、要么分地租佃而求稳定有口饭吃？”

    “是以，我看这事儿，兴国公说的还是对。非得让法国卡在北美不可退却。三国演义、四国演义，总比我朝占着西海岸，与他们争地，处理起来更容易。”

    “这事儿，就是这样。多出来的人，非得‘走西口’不可。这里的殷人后裔怕是挡不住，若如蒙人挡不住咱们垦蒙一般。”

    “人多了、要吃饭、要土地，又不是条田制、亦非井田分封份田制，而是私田买卖制，早晚要走到这一步的。”

    “将来为了地的事，边界不可能安稳。多一国人，便多一分纵横牵制。几百万自耕农良家子，实大敌也。”


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