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    第十章    看财奴刁买冤家主

    诗云：

    从来欠债要还钱，冥府于斯倍灼然。

    若使得来非分内，终须有日复还原。

    却说人生财物，皆有分定。

    若不是你的东西，纵然勉强哄得到手，原要一分一毫填还别人的。

    从来因果报应的说话，其事非一，难以尽述。

    在下先拣一个希罕些的，说来做个得胜头回。

    晋州古城县有一个人，名唤张善友。

    平日看经念佛，是个好善的长者。

    浑家李氏却有些短见薄识，要做些小便宜勾当。

    夫妻两个过活，不曾生男育女，家道尽从容好过。

    其时本县有个赵廷玉，是个贫难的人，平日也守本分。

    只因一时母亲亡故，无钱葬埋，晓得张善友家事有余，起心要去偷他些来用。

    算计了两日，果然被他挖个墙洞，偷了他五六十两银子去，将母亲殡葬讫。

    自想道：“我本不是没行止的，只因家贫无钱葬母，做出这个短头的事来，扰了这一家人家，今生今世还不的他，来生来世是必填还他则个。”

    张善友次日起来，见了壁洞，晓得失了贼，查点家财，箱笼里没了五六十两银子。

    张善友是个富家，也不十分放在心上，道是命该失脱，叹口气罢了。

    惟有李氏切切于心道：“有此一项银子，做许多事，生许多利息，怎舍得白白被盗了去？”

    正在纳闷间，忽然外边有一个和尚来寻张善友。

    张善友出去相见了，问道：“师傅何来？”

    和尚道：“老僧是五台山僧人，为因佛殿坍损，下山来抄化修造。

    抄化了多时，积得有百来两银子，还少些个。

    又有那上了疏，未曾勾销的。

    今要往别处去走走，讨这些布施。

    身边所有银子，不便携带，恐有失所，要寻个寄放的去处，一时无有。

    一路访来，闻知长者好善，是个有名的檀越，特来寄放这一项银子。

    待别处讨足了，就来回取本山去也。”

    张善友道：“这是胜事，师父只管寄放在舍下，万无一误。

    只等师父事毕来取便是。”

    当下把银子看验明白、点计件数，拿进去交付与浑家了。

    出来留和尚吃斋。

    和尚道：“不劳檀越费斋，卷僧心忙要会募化。”

    善友道：“师父银子，弟子交付浑家收好在里面。

    倘若师父来取时，弟子出外，必预先分付停当，交还师你便了。”

    和尚别了自去抄化。

    那李氏接得和尚银子在手，满心欢喜，想道：“我才失得五六十两，这和尚倒送将一百两来，岂不是补了我的缺？

    还有得多哩。”

    就起一点心，打帐要赖他的。

    一日，张善友要到东岳庙里烧香求子去，对浑家道：“我去则去，有那五台山的僧所寄银两，前日是你收着，若他来取时，不论我在不在，你便与他去。

    他若要斋吃，你便整理些蔬菜斋他一斋，也是你的功德。”

    李氏道：“我晓得。”

    张善友自烧香去了。

    去后，那五台山和尚抄化完了，却来问张善友取这项银子。

    李氏便白赖道：“张善友也不在家，我家也没有人寄甚么银子，师父敢是错认了人家了？”

    和尚道：“我前日亲自交付与张长者，长者收拾进来交付孺人的，怎么说此话？”

    李氏便赌咒道：“我若见你的，我眼里出血。”

    和尚道：“这等说了，要赖我的了。”

    李氏又道：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”

    和尚见他赌咒，明知白赖了。

    争奈是个女人家，又不好与他争论得。

    和尚没计奈何，合着掌，念声佛道：“阿弥陀佛！我是十方抄化来的布施，要修理佛殿的，寄放在你这里。

    你怎么要赖我的？

    你今生今世赖了我这银子，到那里那世少不得要填还我。”

    带着悲恨而去。

    过了几时，张善友回来，问起和尚银子，李氏哄丈夫道：“刚你去了，那和尚就来取，我双手还他去了。”

    张善友道：“好，好，也完了一宗事。”

    过得两年，李氏生下一子，自生此之后，家私火焰也似长将起来。

    再过了五年，又生一个，共是两个儿子了，大的小名叫做乞僧，次的小名叫做福僧。

    那乞僧大来极会做人家，披星戴月。

    早起晚眠。

    又且生性悭吝，一文不使，两文不用，不肯轻费着一个钱，把家私挣得偌大。

    可又作怪，一般两个弟兄，同胞共乳，生性绝是相反。

    那福僧每日只吃酒赌钱，养婆娘，做子弟，把钱钞不着疼热的使用。

    乞僧旁看了，是他辛苦挣来的，老大的心疼。

    福僧每日有人来讨债，多是瞒着家里外边借来花费的。

    张善友要做好汉的人，怎肯交儿子被人逼迫，门户不清的？

    只得一主一主填还了。

    那乞僧只叫得苦。

    张善友疼着大孩儿苦挣，恨着小孩儿荡费，偏吃亏了。

    立个主意，把家私匀做三分分开。

    他弟兄们各一分，老夫妻留一分。

    等做家的自做家，破败的自破败，省得歹的累了好的，一总凋零了。

    那福僧是个不成器的肚肠，倒要分了，自由自在，别无拘束，正中下怀。

    家私到手，正如汤泼瑞雪，风卷残云。

    不上一年，使得光光荡荡了。

    又要分了爹妈的这半分，也自没有了。

    便去打搅哥哥，不由他不应手。

    连哥哥的，也布摆下来。

    他是个做家人，怎生受得过？

    气得成病，一卧不起，求医无效，看看至死。

    张善友道：“成家的倒有病，败家的倒无病，五行中如何这样颠倒？”

    恨不得把小的替了大的，苦在心头，说不出来。

    那乞僧气蛊已成，毕竟不痊，死了。

    张善友夫妻大痛无声。

    那福僧见哥哥死了，还有剩下家私，落得是他受用，一毫不在心上。

    李氏妈妈见如此光景，一发舍不得大的，终日啼哭，哭得眼中出血而死。

    福僧也没有一些苦楚，带着母丧，只在花街柳陌，逐日混帐，淘虚了身子，害了痨瘵之病，又看看死来。

    张善友此时急得无法可施，便是败家的，留得个种也好，论不得成器不成器了。

    正是：前生注定今生案，天数难逃大限催。

    福僧是个一丝两气的病，时节到来，如三更油尽的灯，不觉的息了。

    张善友虽是平日不象意他的，而今自念两儿皆死，妈妈亦亡，单单剩得老身，怎由得不苦痛哀切？

    自道：“不知作了什么罪孽，今朝如此果报得没下梢！”

    一头愤恨，一头想道：“我这两个孽种，是东岳求来的，不争被你阎君勾去了。

    东岳敢不知道？

    我如今到东岳大帝面前，告苦一番，大帝有灵，勾将阎神来，或者还了我个把儿子，也不见得。”

    也是他苦育无聊，痴心想到此，果然到东岳跟前哭诉道：“老汉张善友一生修善，便是俺那两个孩子和妈妈，也不曾做甚么罪过，却被阎神屈屈勾将去，单剩得老夫。

    只望神明将阎神追来，与老汉折证一个明白。

    若果然该受这业报，老汉死也得瞑目。”

    诉罢，哭倒在地，一阵昏沉晕了去。

    朦胧之间，见个鬼使来对他道：“阎君有勾。”

    张善友道：“我正要见阎君问他去。”

    随了鬼使竟到阎君面前。

    阎君道：“张善友，你如何在东岳告我？”

    张善友道：“只为我妈妈和两个孩儿，不曾犯下甚么罪过，一时都勾了去。

    有些苦痛，故此哀告大帝做主。”

    阎王道：“你要见你两个孩儿么？”

    张善友道：“怎不要见？”

    阎王命鬼使：“召将来！”

    只见乞僧、福僧两个齐到。

    张善友喜之不胜，先对乞僧道：“大哥，我与你家去来！”

    乞僧道：“我不是你什么大哥，我当初是赵廷玉，不合偷了你家五十多两银子，如今加上几百倍利钱，还了你家。

    俺和你不亲了。”

    张善友见大的如此说了，只得对福僧说：“既如此，二哥随我家去了也罢。”

    福僧道：“我不是你家甚么二哥，我前生是五台山和尚，你少了我的，你如今也加百倍还得我勾了，与你没相干了。”

    张善友吃了一惊道：“如何我少五台山和尚的？

    怎生得妈妈来一问便好？”

    阎王已知其意，说道：“张善友，你要见浑家不难。”

    叫鬼卒：“与我开了酆都城，拿出张善友妻李氏来！”

    鬼卒应声去了。

    只见押了李氏，披枷带锁到殿前来。

    张善友道：“妈妈，你为何事，如此受罪？”

    李氏哭道：“我生前不合混赖了五台山和尚百两银子，死后叫我历遍十八层地狱，我好苦也！”

    张善友道：“那银子我只道还他去了，怎知赖了他的？

    这是自作自受！”

    李氏道：“你怎生救我？”

    扯着张善友大哭，阎王震怒，拍案大喝。

    张善友不觉惊醒，乃是睡倒在神案前，做的梦，明明白白，才省悟多是宿世的冤家债主，住了悲哭，出家修行去了。

    方信道暗室亏心，难逃他神目如电。

    今日个显报无私，怎倒把阎君埋怨？

    在下为何先说此一段因果？

    只因有个贫人，把富人的银子借了去。

    替他看守了几多年，一钱不破。

    后来不知不觉，双手交还了本主。

    这事更奇，听在下表白一遍。

    宋时，汴梁曹州曹南村周家庄上有个秀才，姓周，名荣祖，字伯成，浑家张氏。

    那周家先世，广有家财，祖公公周奉，敬重释门，起盖一所佛院，每日看经念佛。

    到他父亲手里，一心只做人家。

    为因修理宅舍，不舍得另办木石砖瓦，就将那所佛院尽拆毁来用了。

    比及宅舍功完，得病不起。

    人皆道是不信佛之报。

    父亲既死，家私里外，通是荣祖一个掌把。

    那荣祖学成满腹文章，要上朝应举。

    他与张氏生得一子，尚在襁褓，乳名叫做长寿。

    只因妻娇子幼，不舍得她撇，商量三口儿同去。

    他把祖上遗下那些金成锭的做一窖儿埋在后面墙下。

    怕路上不好携带，只把零碎的、细软的，带些随身。

    房廊屋舍，着个当直的看守，他自去了。

    话分两头，曹州有一个穷汉，叫做贾仁，真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。

    又不会做什么营生，则是与人家挑土筑墙，和泥托坯，担水运柴，做坌工生活度日。

    晚间在破窑中安身。

    外人见他十分过的艰难，都唤他做穷贾儿。

    却是这个人禀性古怪拗别，常道：“总是一般的人，别人那等富贵奢华，偏我这般穷苦！”

    心中恨毒。

    有诗为证：

    又无房舍又无田，每日城南窑内眠。

    一般带眼安眉汉，何事囊中偏没钱？

    说那贾仁心中不服气，每日得闲空，便走到东岳庙中，苦诉神灵道：“小人贾仁特来祷告。

    小人想，有那等骑鞍压马，穿罗著锦，吃好的，用好的，他也是一世人。

    我贾仁也是一世人，偏我衣不遮身，食不充口，烧地眠，灸地卧，兀的不穷杀了小人！小人但有些小富贵，也为斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫，上圣可怜见咱！”

    日日如此，真是精诚之极，有感必通，果然被他衷告不过，感动起来。

    一日祷告毕，睡倒在廊檐下，一灵儿被殿前灵派侯摄去，问他终日埋天怨地的缘故。

    贾仁把前言再述一遍，哀求不已。

    灵派侯也有些怜他，唤那增福神查他衣禄食禄，有无多寡之数。
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