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    佛家修真，注重体悟自身，照见五蕴，“能以一般若而生八万四千智慧”，就是这个道理。

    佛道思想迥然而异，修习法门自然也是背道而驰

    郑一夕深知这一点，因此，他没有如同原著中张小凡一样的迷茫，而是开始以太极玄清道、大梵般若两门功法打熬自身。

    太极玄清道炼气，要张开全身七窍毛孔，引天地灵气入体沿经脉运行，以此锻炼稳固身体元气和内络经脉；大梵般若却要求入寂灭境界，闭塞全身意想行识，以己身为一世界，独见自性，以深心真元，固本培元。

    原本弄得张小凡苦不堪言的两门功法，如今在郑一夕的手中却是运用自如，毕竟他无论是不死印法，还是阴阳相济等等，郑一夕都是了如指掌。

    如此一来，郑一夕无论是经脉身体，还是自然感悟都是飞一般的提升，让田不易大呼奇迹，至于张小凡则充分表现出了什么叫做愚笨。

    以常识论，普通人修习太极玄清道，以第一层之粗浅，三个月后都当有小成，可以初步引天地灵气入体，运行三到五个周天。

    不料张小凡资质之差，当真罕见罕闻，修炼足足三月，居然连全身孔窍也不能控制自如，至于引灵气入体更是勉强，更不用说什么运行几个周天了。

    田不易是哀莫大于心死，将张小凡丢给宋大仁，不管不问，他现在满脑子都是培养自己的小师弟，令大竹峰一脉再出一位高手。

    张小凡的情绪很是低落，看到这个张小凡这样，郑一夕仅仅是简单的安慰了他几句，张小凡还是沉淀久一点、基础打得牢靠一点比较好。


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